《明末紀事之李岩重生》第150章 火器議論(1)

作者:愛吃雞絲卷的太初瑤·10個月前

試驗完萬人敵,李巖再次向王宗典詢問新式的開花彈有無進展。

王宗典搖頭說道:“本來心想,能做出來鐵製的萬人敵,製造開花彈應該不難。但是試驗幾回,用在弗朗機上的開花彈都失敗了,不是提前炸,就是炸不響。”

李巖覺得這確實有些強人所難,以現有的技術條件,難以製造承受高膛壓的空心彈丸,而雷帽的發明是直到十九世紀的事。

因此只能安慰道:“這也沒事,那就使用原來的臼炮發射吧,雖然打不遠,打不準,但對付清虜騎兵也夠了。”

丁國寶在一旁插話道:“既然王兄暫時未有頭緒,為何不在全軍徵集眾人的智慧。正所謂,三個諸葛亮,頂得一個臭皮匠。”

王宗典搖搖頭,“平常之事倒還罷了,此火炮之事,涉及火藥、鑄造、鐵器材質、火炮的效能等各方面,非專門家,是想不明白的。”

丁國寶並不認同,“論對火藥的精通,你不如我,論對火炮效能的瞭解,你不如張鼐,論對鑄造、鍛造鐵器的精通,我們都不如你。我看還是召集眾工匠,大家一起合計合計,也許會有眉目也說不準呢!”

李巖覺得有理,“從古代一直到現在,任何技術的改良和運用都是一線勞動者的發明和創造的結果,舍此無他。

此時的清軍因為有了明朝的火器部隊的投靠,給他們帶來了紅夷大炮的鑄造技術,因此能夠攻城掠地,所向披靡。而西方夷人的火器技術更比中國略勝一籌。弗朗機、紅夷大炮和鳥銃都是從西方逐漸傳來的舶來品。

但是,這都沒有什麼了不起。就算我們一無所有,我們仍然能從敵人手裡繳獲,敵人能造的,我們也能造。敵人不能造的,我們想辦法也要造。我們的工匠一定要有創造的精神。只有集眾家之所長,吸取前人的智慧,才能真正推陳出新。”

一番話說得眾人心悅誠服。王宗典也連連點頭,表示贊同。

傅作霖突然從背後站出來拱手說道:“《軍器圖說》,《神器譜》等,都已經成書數十年了,然而火器的發展仍然沒有大的進展,有些方面甚至還倒退了。比如自生火銃早就發明出來,還有一種非常厲害的火器,叫做迅雷銃,現在也沒有製造出來,更別提運用。”

傅作霖今日閒來無事,聽說匠作營正在試驗新式的火器,連軍師也在,就趕來觀看。他忙向李巖和其他眾將拱手作揖,彼此相視一笑。

李巖接話道:“這是因為明朝廷腐敗無能,不願在這方面投入金錢,更不願耗費時間。而滿清,我敢說,他們必定連明朝廷都不如。他們抱殘守缺,妄自尊大,迷信他們的弓馬騎射。他們這些泥古之人,抱著祖宗之法,不思改變。必定會受到歷史的懲罰。”

傅作霖不解地問道:“滿人乃關外一支只知漁獵挖參的民族,戶口不過數十萬,地處極寒,茹毛飲血。為何短短數十年就能在東北崛起。我想這其中總會有些原因,難道真如他們所宣稱的,是他們的長生天的護佑。軍師又為何說滿清只知抱殘守缺,不思改變。必定會受到歷史的教訓?然而以今日之形勢觀之,滿清胡虜正如一輪紅日初升,富有朝氣。這也是為什麼洪承疇、孔有德、吳三桂等都投向東虜的原因吧!”

袁宗弟和劉芳亮、張鼐等人都對傅作霖誇耀敵國,心中十分不滿。

牛有勇不知從哪裡竄出,竟然拔劍相向,怒喝道:“你……你竟敢長清虜的志氣,滅自己人的威風,你……你就是清虜的奸細。”不知何時,牛有勇、塔天寶等剛操練兵馬回來,也擠進人群中觀看。

李巖忙喝止,“把劍收起來,有本事對著清虜,不要對著自己人,傅舉人是我們大順軍的人,是我李巖請來的,休得無禮。”

牛有勇對傅作霖怒目而視,最後還是將劍收起來了。

李巖舉目一看,好傢伙,兵和兵,將和將,裡三層,外三層,已經圍滿了人。

心想:何不趁此時,帖出懸賞,有能想出辦法,製造開花彈或者改進鳥銃和紅夷大炮者,賞白銀千兩,官升三級。

很快,懸賞的佈告就貼好了。由袁宗弟當眾宣讀。有幾個士卒抬著滿滿一筐的白銀放在眾人的面前。這就是賞銀。

底下圍觀的人群你推我搡,眾人個個心動。但是大部分人都絞盡腦汁也無法可想,自知自己與這白花花的銀子無緣,搖著頭走了。

前一陣歸附的二十個火器教導隊的炮手卻饒有興致地看著佈告,心花怒放。還有數十個火器營的操炮手也願一試。匠作營的老工匠也說辦法有的是。

李巖也不管他們真正有本事沒本事,只要他們願意一試就讓他們一試,錯了不要緊,也不責怪,只要提出來的辦法有幫助,經試驗成功了的皆有封賞。

因此,這樣一個研究的隊伍就成立了,一面是來自前明軍的火器營,一面是大順軍原有的火器營,一面是鑄、鍛造的工匠。將他們集中起來是丁國寶的建議,避免資源浪費,正好互通有無。

他們要研製的方面是:適合弗朗機和紅夷大炮所用的開花彈、改良現有的鳥銃,也即火繩槍。火繩槍因要用一條特製的麻繩(浸泡在硝酸溶液裡)來掛在龍頭形銃機上,用來點燃火藥室的火藥,因此叫火繩槍。

對於鳥銃,李巖給他們的改造提出要求,製造出定裝紙包彈。

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