當然也有那稍微講究點的人家，從大炕中間，用高粱杆編的席子隔開，隔開那小間，東北過去就管這叫道札子。
道札子裡頭，一般都是新婚夫妻住的，多少隱蔽點啊，方便小夫妻交流感情。
等到夫妻也不新了，孩子也生出來了，也過上沒羞沒臊的日子了。
道札子一拆，一鋪大炕上，這就住上父母子女，新的一大家子人了。
有那孩子生得多的，自己大炕上住不下了，就分出去，住到別的人少的炕上，反正都是血脈親人，倒也沒有人說，就不讓你上我這炕上住的。
這都是過去鄉下的慣例，基本沒啥好不願意的。
大不了就是孩子之間有點糾紛啥的，什麼你睡我家炕上尿炕了，要麼你睡覺不穿褲衩子放臭屁了·····
反正大人基本沒有特別不願意的。
房間小，人口多，家裡窮，勞動力還少，需要報團取暖，可不就都得這樣麼。
等到孩子們都長大了，家裡實在住不下了，老人也都差不多沒了，那也就分家了。
哎，到那時候，大家庭變成幾個小家庭，幾個小家庭又變成幾個大家庭·······就循壞往復。
那就又變成，另外的人間悲喜劇了。
話說四荒子領著陳勤來到了自己住的那屋，推開屋門，一股子血腥氣，撲面而來。
把陳勤都給嗆了一下。
再一看，房樑上吊著的人，披頭散髮，仔細一瞧，這可不就是高老杆麼。
這人都已經半昏迷了，底下放著一盆子涼水，四荒子示意旁邊站著的鬍子：“把他給我潑醒嘍，這有貴人，來跟他討債來了。”
那鬍子極有眼力見，端起盆水，“嘩啦”全潑高老杆頭上了。
這水順著高老杆那頭髮，滴答滴答直往下淌。
這可是秋天的後半夜，而且東北那秋天跟南方還不一樣，秋天就已經很涼了。
高老杆一激靈，就醒過來了，嘴裡被堵著破布，根本說不出來話。
要說人家四荒子，那也是一個講究人兒，知道這都半夜了，打高老杆的時候，這貨一疼，難免要吱哇喊叫的，驚動睡覺的人，這就不好了。
所以嘴一堵，咋打外頭也不帶驚動的。
這擱現代，那就是私設刑堂啊，絕對是犯法的。
可是這擱過去，那就是誰拳頭大，誰說了算，打也白打，沒處說理去。
高老杆心裡頭這個恨呢，眼珠子都紅了，當然一個是因為氣的，另一個是因為疼的。
四荒子示意旁邊的鬍子，鬍子上去，就把高老杆嘴裡的破布取下來了。
高老杆也是在外頭混過的人，知道這是有事要問自己。
他也不先吱聲，知道先吱聲也沒用，主動權不在自己這邊，槍也被人家給繳了，沒有啥依仗，人說話就沒底氣，乾脆倆眼一閉，不說話。
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