守憶護根賦
夫華夏五千載，文明如長河奔湧，自三皇開天、五帝定基，經夏商青銅之輝、周秦漢唐之盛，至宋元雅韻、明清風骨，文脈延綿，從未斷絕。然歲月有險灘，歷史多風雨，昔有蠻夷窺伺、戰火紛擾，今有文化滲透、記憶消磨，故“守憶護根”四字，實乃民族存續之基、復興之要也。
守憶護根，方能讓華夏文脈薪火永成
憶昔倉頡造字，破鴻蒙而啟民智；孔孟立說，傳仁禮而潤人心。《詩經》三百篇，唱盡風雅頌；《史記》五千言，寫盡興亡事。此等文脈，非磚石可築，非金玉可藏，實賴代代人以心為炬、以憶為薪。昔曹雪芹著《石頭記》，以紅樓風月藏王朝悲歌，借黛玉葬花埋華夏風骨，非為消遣，實為傳文脈之火種。今若忘此憶、失此根，任雷鋒畫像易主、歷史教材篡改，則文脈之火將熄，文明之脈將斷。唯有守先輩之憶、護文明之根，以典籍為燈、以故事為薪，方能讓《詩》《書》之韻傳於後世，讓仁義之道流於千秋，使華夏文脈薪火永成，不被歲月風沙所滅。
守憶護根，終使民族精神磐石築成
民族之精神，如泰山之基，非一日可成，實賴歷史之淬鍊、記憶之凝聚。昔岳飛精忠報國，“還我河山”震徹寰宇；文天祥留取丹心，“人生自古誰無死”光耀千古；近代先烈拋頭顱、灑熱血，換得新中國成立之曙光。此等精神，藏於歷史之卷，刻於民族之魂。吾父曾執老菸斗，言“階級鬥爭未遠”，彼時吾未解其意，待見日本三十載滲透、“奶頭樂”消磨人心，方知其父所言，實為護民族精神之盾。若忘先烈之犧牲、失歷史之痛感，則民族精神如沙堆之塔，風一吹便倒。唯有守憶護根，將岳飛之忠、文天祥之節、先烈之勇刻於心間，方能讓民族精神如磐石般堅固，任風雨來襲，始終屹立不倒，終成不可摧之脊樑。
守憶護根，必以赤子之心護國安成
國之安，非僅靠城牆之固、武器之利，更賴民心之齊、記憶之明。昔崇禎帝自縊煤山，非無兵卒，實因民心離散、根基動搖；今我華夏復興，非僅靠經濟之盛、科技之強，更需民眾知來路、明風險。吾曾見鄰居家兄，失父後孤苦無依，方知家之安在人、國之安在民。若民眾忘歷史之痛、失警惕之心，任境外勢力以音樂、教材為餌，悄然滲透，則國之安將危。故守憶護根，非獨學者之事，實乃每個華夏兒女之責。當以赤子之心，辨文化之毒、守記憶之真，見教材篡改則發聲，聞不當音樂則警醒，方能讓民心凝聚如一人，讓國家安穩如泰山，護我華夏國安成，不受外敵之擾。
守憶護根，長將歷史痛感化作志成
歷史之痛，非為讓人沉溺悲傷，實為催人奮進之鞭。南京大屠殺之慘，三十萬同胞之血，非僅為一段往事，實為“落後就要捱打”之警鐘；鴉片戰爭之辱，列強瓜分之憂，非僅為一頁史書，實為“振興中華”之號角。吾幼時體弱，賴父叔獻血方得存活，深知“守護”二字之重；今見有人沉迷“奶頭樂”、忘卻歷史痛，更覺當以痛感為墨，寫就奮進之詩。守憶護根，便是將南京之痛、鴉片之辱記於心間，不使其成過眼雲煙。唯有將歷史痛感化作“為中華之崛起而讀書”之志成，化作“護我華夏”之行動，方能讓民族從歷史之痛中汲取力量，在復興之路上快步前行，讓痛感終成動力，讓志成終成現實。
守憶護根，讓復興之路步步皆成
華夏復興，非坦途一條，需跨越重重關隘；復興之路，非一步可至，需步步堅實有力。昔我華夏，曾領世界之先，亦曾陷低谷之難；今我華夏，正攀復興之峰，更需守憶護根為梯。若忘來路、失根基，則復興之路如盲人瞎馬，易入歧途；若守憶護根、知往鑑今，則復興之路如航船有舵，終達彼岸。吾於出租屋架書架，滿擺歷史典籍，非為附庸風雅，實為以史為鑑、明路前行；吾寫文記紅樓密碼、老菸斗警言，非為博人眼球，實為喚醒人心、共護復興。唯有人人守憶、戶戶護根，將歷史之智、民族之魂融入每一步前行，方能讓復興之路步步皆成，讓華夏重回世界之巔，再現漢唐之盛，不負先輩之望，不愧子孫之託。
嗚呼！守憶者，守民族之魂也；護根者，護文明之基也。願吾華夏兒女，皆以心為舟、以憶為槳，守往昔之榮光、護今日之安穩，讓文脈薪火永成、精神磐石築成、家國平安成、民眾志成、復興路成，使華夏文明如東海之水，滔滔不絕，萬代永昌！
