《此面向真理》第98章 所謂兵戈,所謂極道。(2)

作者:天崢百藏川·10個月前

要貫徹一種原則,這的確需要嚴於律己,可這不代表,他的原則可以凌駕於律法之上,而上御出雲此舉,無疑將自己的弱點暴露給神白鬚。

更無疑是給了神白鬚趁虛而入的機會。

當然,這也介於神白鬚究竟是君子坦蕩蕩,還是小人長慼慼。

“聽聞白先生同青先生約戰切磋於明日雨谷?我以為你二人關係惡劣,想不到竟有如此雅興?”

見神白鬚皺著眉頭遲遲不語,出雲換了一個話題,神白鬚回過神來伸手做了個請,客在上主在下,成何體統。

出雲莞爾一笑,拾階而上,兩人走入中堂,出雲落座,神白鬚卻沒有,而白下霽則坐在門外,下巴抵在膝蓋上,靠著憑欄,她的視線似乎就沒有離開過神白鬚,後者也時有時無回望,她也才安心,如此一來二去,竟有些睏乏。

出雲怎麼可能不知道兩人明說是切磋,暗地裡,絕對是你死我活,也許是她真的很篤定眼下除了聖人和九龍,真的沒人能抗得了抬劍一劍。

“並不是什麼值得關注的事,就如同古玩商人看見花色優美質地不凡的瓷陶罐想拿起來把玩一樣,我一介武夫,當然最擅長的就是和別人爭兇鬥狠。”

神白鬚提起茶壺,指背一探,涼的,屈指一彈,紅色的雷絲撞入壺身,下一刻壺口就冒著蒸蒸熱氣,他提壺為出雲斟茶。

出雲只是看了一眼冒著熱氣的茶水,沒有多餘的動作。

“關乎武藝,神驍自古有崇仙之說,說是那人能集日月之精,登峰造極,褪去肉體凡胎,先生以為呢?”

“我聞先生西方隻身對峙終焉,即便是擁有九位維序者能夠俯瞰世界的政治機關都怡然不懼,我以為先生之心境,堅如磐石。”

“那麼對於神驍修行者的看法,想必也瞭解頗深。”

出雲提起茶杯,吐氣吹了吹,笑道,就如那大家閨秀般,她好像專門來這一趟就是為了和神白鬚說話的。

神白鬚微微瞥了一眼一旁的白下霽,後者抬起頭不知所以,以為是自己在場打擾了神白鬚,正將起身之際,神白鬚抬手空中虛摁,意示無妨。

出雲沒有在意,只是品著熱茶,微微一抿,又放下。

“削山侯有位名叫上官語蟄的拳法大宗師,在凝神聚意上有著登峰造極之說,一身寫意橫流的剛勁如嵐間罡風。”

“而神驍自古武道上有陰陽之分天地之別,又有王霸之道殺生之志,前者相輔相成渾然一體,後者兩極分化極端對立。”

“意有至剛至陽者,如武聖陳也先,氣有至陰至柔者,如武祖唐望,而其中陰陽兩儀又以太嶽為祖。”

“后王霸之道,或三百年前之離玄機,六百年前之呂雲鶴,現如今更有劍若懸河。”

“前者以勁成剛,力求以暴制暴,後者以技為先,力求爐火純青。”

“我以為,成劍者在天更在人,武道極致在兵者之心,不過這僅僅只是我個人的理解,神驍傳承深遠,我所知不過皮毛。”

根據神白鬚所說,神驍的武道派別大約也就兩種。

一種,是持有一股先天之氣自成方圓的武夫,一種,是憑藉著先天之意為扭轉這天地氣象的修劍者。

前者向內尋求力量,以本心叩問天地,大道至簡。

後者,在於一鼓作氣而登峰造極,於天地間縱橫。

此兩者的差距在於,前者的強大來自於本身,而後者,多是憑藉本身之外的力量,例如成劍。

三劍道周登樓已經為神白鬚講解過,其中各道皆有特點,專司一職而做到極致,是兵者之心觸及世界的方式。

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