甚至最後,左右了唐王朝的歷史走向。
只不過,這似乎也成了他們最後的瘋狂!
隨後,一個影響了藏地上千年的東西,流入到了這裡。
佛教!
吐蕃之地,本來敗給唐朝,並不是可怕的,若是能有個大一統王朝出現,也能夠讓他們繼續強大起來。
然而,在這個時候,佛教,快速的蔓延到了整個藏地,彷彿是將這裡,洗禮過了一樣。
然後這裡就成了佛教昌盛的地方。
掌控了這裡權柄的,直接從國王,部落首領,變成了僧侶。
嗯,不管是國主,還是朝廷的主事人,都是信仰佛教的。
除卻被扔在了外面的党項,也就是西夏,大多數,都成了溫順的綿羊!
成了佛教最虔誠的信徒。
而後,蒙元人攻擊了全世界,也沒有攻擊這裡,因為,他們這地方,並沒有軍隊,只有僧侶和土司,而這群人,直接派遣了代表,進入朝廷,就是八思巴。
忽必烈,接受了佛教,讓他成了國師,然後,藏地就順利的被納入到了蒙元統治!
雙方之間的合作,很是愉快。
讓這群僧侶,非常的高興,等到了明朝,也出現了這樣的情況。
洪武年間開始,這群和尚,就開始進入大明朝貢,跪的那叫一個快。
大明的刀鋒,都沒有提起來,人家都已經進明朝的都城了,直接跪在地上,口中也是各種高呼阿米豆腐。
老朱看著群僧侶,倒是很順眼,非常上道兒嘛,也就沒有了對他們的苛責,反而是各種賞賜。
雙方就直接聯絡了起來。
而到了永樂時期。
有僧哈立麻者,國人以其有道術,稱之為尚師。
永樂元年命司禮少監侯顯、僧智光齎書幣往徵。
其僧先遣人來貢,而躬隨使者入朝。
四年冬將至,命駙馬都尉沐昕往迎之。
既至,帝延見於奉天殿,明日宴華蓋殿,賜黃金百,白金千,鈔二萬,彩幣四十五表裡,法器、裀褥、鞍馬、香果、茶米諸物畢備。
其從者亦有賜。明年春,賜儀仗、銀瓜、牙仗、骨朵、膋燈、紗燈、香合、拂子各二,手爐六,傘蓋一,銀交椅、銀足踏、銀杌、銀盆、銀罐、青圓扇、紅圓扇、拜褥、帳幄各一,幡幢四十有八,鞍馬二,散馬四。
封哈立麻為萬行具足十方最勝圓覺妙智慧善普應佑國演教如來大寶法王西天大善自在佛,領天下釋教,賜印誥及金、銀、鈔、彩幣、織金珠袈裟、金銀器、鞍馬。
命其徒孛隆逋瓦桑兒加領真為灌頂圓修淨慧大國師,高日瓦禪伯為灌頂通悟弘濟大國師,果欒羅葛羅監藏巴里藏卜為灌頂弘智淨戒大國師,並賜印誥、銀鈔、彩幣。
。厚優予賜,福薦后帝高為再,齋大建山臺五赴麻立哈命,已
。容寬個一那,人群這的地藏對棣朱,說以可
。了兒邊沒都的好,說者或
。般一的面外廷朝在離游是同如都直一,地藏,上點一這為因是正也
。位地的尬尷常非是都,員的命任廷朝而,僧的地本是都直一卻,者治統的方地個這,吧是但,的廷朝原中是都直一,上義名,方地這說然雖
。話的歡喜不都祖佛,人壞是們他說,候時的說帝皇跟接直,把一們他人群這,一萬,了子腕掰上理治之方地在僧群這跟敢不定肯就們他,敬恭般這都僧群這對帝皇,竟畢
。場下好是不對絕,的們他待等計估
。方地個一的殊特常非了直一就也,地藏,說以所
。反造會方地這,為認會不也帝皇,多不並也數人,隊軍方地這,且而
。了服舒不一麼那有就棣朱,候時的方地個這及提,子日些這,過不只,的來下樣這是都直一就也,前之
。角個這王南安了穩坐經已他,息訊的來回傳邊那三老在衛錦,子日些這,的鬧錢是都
!城占了掉決解還,至甚








