“心像稜鏡”折射出的，不僅是清晰夢境與靈感火花，也隱隱照出了潛藏於意識暗處的另一種可能——那些強烈的情感、未解的糾葛、甚至是深埋的創傷，在“夢境清晰化”與“意識-空間互動”的雙重影響下，是否也會以更鮮明、更“持久”甚至更“外顯”的方式，投射到現實之中？
疑問很快得到了肯定的回答，且以一種比預想更直觀、也更棘手的形式。
最初的事件，發生在市內一所升學率頗高的私立中學。一名高二女生，在深夜獨自留在空蕩蕩的教學樓裡整理學生會資料時，聲稱在走廊盡頭的舊理科準備室門外，“看到”了一個模糊的、背對著她、似乎在低聲啜泣的“人影”。她描述那“人影”沒有實體感，像是“由暗淡的光和影子組成”，而且隨著她的接近迅速消散了。女孩本身成績優秀、性格沉穩，並非喜歡危言聳聽之人，這次經歷卻讓她受到了不小的驚嚇，甚至一度不敢在放學後獨自留校。訊息在小範圍傳開，被同樣在這所學校就讀、與光之美少女們相識的一名初中部學妹偶然得知，出於擔憂，她將此事作為“奇怪的校園怪談”告訴了亞久裡。
幾乎在同一時期，另一條線索浮現。在六花持續監測的非尋常事件討論中，出現了兩則不起眼的帖子。一則是某位自由撰稿人提到，在常去趕稿的一家二十四小時咖啡館的固定座位上，連續幾個晚上都感到“莫名其妙的、強烈的悲傷和孤獨感襲來”，即使咖啡館裡播放著輕快的音樂、周圍是溫暖的燈光和其他客人低語的嘈雜聲，這種情緒也揮之不去，嚴重干擾了他的寫作狀態。他懷疑是自身壓力所致，但換到其他座位或離開咖啡館，這種情緒就會明顯減弱。另一則帖子來自一位年輕的母親，她在社群論壇的育兒板塊匿名傾訴，說自家三歲多的孩子最近幾次在傍晚時分，經過公寓樓下那片小小的兒童沙坑時，會突然指著空無一人的沙坑說“那個哭得很傷心的小哥哥/小姐姐不見了”，問孩子細節，也只能得到“在哭”“不見了”這樣模糊的回答。孩子平時並不怕黑，也無異常，唯獨對那個沙坑表現出短暫的不安。
三個事件，地點、人物、情境截然不同，但菱川六花在交叉分析時，敏銳地捕捉到了潛在的關聯性：事發地點——舊理科準備室外走廊、咖啡館特定座位、公寓樓下兒童沙坑——均在她們之前進行過“現實調和”的區域附近，或本身就是之前記錄在案的、存在輕微“存在感稀薄”或“資訊擾動”後被調和的點位。而當事人所描述的現象——模糊的、帶有強烈情緒色彩的、非物理的“感知”——與孤門夜之前探測到的、空間中可能殘留的“意識印記”或“意象殘影”的描述高度吻合。
“不是單純的幻覺或心理作用，” 在六花家的地下工作室，眾人圍在資料屏前，神色凝重，“這三個地點，都檢測到過被調和後‘光滑化’的空間結構特徵。而且，根據當事人描述的情緒指向——‘低聲啜泣’對應可能的悲傷壓抑，‘強烈的悲傷孤獨感’指向明確，‘哭得很傷心’同樣是悲傷——這些情緒都是相對強烈且負面的。結合之前的推測，很可能是在這些地點附近，曾有人（或許就是當事人自己，也可能是他人）陷入過極度的悲傷、孤獨等負面情緒，甚至可能是在睡眠或半夢半醒狀態下，相關的夢境或強烈思緒被‘外化’，形成了比之前探測到的更清晰、更‘頑固’的‘意象殘影’。這些‘殘影’與空間結構產生了一定程度的‘粘連’，在特定條件（如夜晚、當事人情緒低落、或與殘影情緒產生共鳴時）下，能被某些敏感者（如那個女孩、情緒低谷的撰稿人、感知純淨的幼兒）隱約感知，甚至‘看見’。”
“這些‘意象殘影’本身沒有意識，也不具備主動影響他人的能力，就像一段殘留的、強烈的情緒‘錄影’，” 圓亞久裡分析道，她的靈神心對這種情緒殘留尤為敏感，“但對於那些意外‘接收’到它們的人，尤其是本身情緒狀態就不穩定或與之共鳴的人，可能會造成驚嚇、情緒感染，甚至認知干擾。那個撰稿人被突如其來的悲傷感干擾工作，就是例子。而那個孩子看到的‘哭得很傷心的小哥哥/小姐姐’，可能是其純淨的感知捕捉到了殘影中‘悲傷哭泣’的核心意象，並用兒童的理解方式（想象出一個哭泣的孩子）將其具象化了。”
“問題是，這些‘殘影’似乎比我們之前探測到的要‘頑固’，” 孤門夜指出，“它們沒有自然消散，反而在特定條件下能被反覆感知。是形成時的情緒強度特別大？還是與空間‘光滑化’後的某種性質結合，形成了更穩定的‘結構’？或者，是現實協調的持續影響，使得這種‘意識投射-空間暫存’的效應本身在增強？”
“我們需要實地調查，確認這些‘意象殘影’的性質、穩定程度，最重要的是，找到安全、妥善的‘處理’方法。” 相田愛做出了決定，“不能讓這些困頓情緒的‘幽靈’滯留在人們日常生活的空間裡，造成持續的困擾。”
她們首先選擇了那個私立中學的舊理科準備室走廊。在徵得校方同意（以學生會活動調研為名，由六花和瑪娜出面）後，她們在一個週末的下午前往。走廊空無一人，午後陽光透過窗戶，在光潔的地板上投下明暗相間的格子。那個女生指認的地點，是準備室外一個堆放清潔工具的凹處附近。
孤門夜展開界痕，小心翼翼地感知。很快，她確認了異常：“這裡……空間結構確實相對‘光滑’，但在這個點，” 她指向凹處對面的一片牆壁，“有一個非常微弱的‘凝結’點。感覺上……不像純粹的空間結構，更像是一小團‘情緒’和‘意象’的混合物，微弱地、但確實地‘附著’在牆壁與空氣的介面上。核心意象是‘背對’、‘蜷縮’、‘壓抑的哭泣’，情緒基調是深沉的悲傷、無助，還夾雜著強烈的……‘不想被人看見’的羞恥感。”
圓亞久裡閉目用靈神心感應，點了點頭：“很淡，但很清晰。悲傷很沉重，像是積壓了很久。能感覺到發出這種情緒和意象的個體，當時處於極度孤獨和自我封閉的狀態。這個‘殘影’本身沒有意識，只是那段情緒和意象的‘化石’。”
“能判斷形成時間嗎？或者來源？” 瑪娜問道。
“很模糊，” 孤門夜搖搖頭，“‘殘影’本身不攜帶時間資訊。但情緒質感……不像是孩童，更像是青少年或成人。很可能是在校的學生或教職工，曾經在此處獨自承受了巨大的悲傷。”
“有辦法……讓它消散嗎？” 四葉有棲輕聲問，她能感受到那殘影中透出的沉重，讓她心裡發悶。
孤門夜嘗試用界痕的力量，像之前處理那些微弱“印記”一樣，去輕柔地“擾動”或“撫平”那個凝結點。但這一次，她皺起了眉：“有點……‘粘’。它似乎和這個因為被調和而變得‘光滑’的空間節點，結合得比預想的要緊密。強行‘剝離’或‘驅散’，可能會對這個區域性的空間結構造成不必要的擾動，甚至可能引起小幅度的、不可預測的現實波動。”
“那用治癒的力量呢？” 真琴提議，“既然它承載的是負面情緒，用治癒光流撫慰它？”
“可以試試，但目標不是有生命的個體，而是一段情緒的‘化石’，” 亞久裡提醒，“治癒的力量可能無法被有效‘接收’，或者效果不同。”
四葉有棲還是嘗試了。她指尖凝聚起溫暖的粉色光流，輕柔地導向那個殘影。光流觸及那團微弱的凝結，如同陽光照進幽暗的角落。殘影微微波動了一下，其中壓抑的悲傷感似乎被光流中和、稀釋了一點點，但核心的意象結構依然存在。“有效，但很慢，” 有棲判斷，“就像用陽光去融化一小塊堅冰，需要時間，而且……感覺它缺少一個‘釋放’或‘轉化’的出口。它只是‘存在’在那裡，被固定住了。”
就在這時，圓亞久裡忽然有了一個想法：“既然這是一段‘困頓’的情緒和意象，被‘固定’在了這裡，我們能否……不是強行驅散或緩慢消融，而是為它提供一個‘出口’，幫助這段情緒完成它本應完成的‘表達’或‘流動’？就像疏通淤塞的水流？”
“你的意思是？” 相田愛看向她。
“用靈神心的力量，嘗試與這段殘影建立極其微弱的、單方面的‘共鳴’，不是去讀取具體內容（那也不可能），而是去‘理解’它所困頓的情緒本質——悲傷、孤獨、羞恥——然後，用我們自身的心靈作為‘媒介’或‘擴音器’，將這種情緒以一種極其溫和、無害的方式，‘釋放’到更廣闊、更中性的環境中，讓其自然消散。同時，用治癒光流和界痕的力量，確保釋放過程平緩，不造成二次影響，並在釋放後‘撫平’這個空間節點，防止類似殘留再次輕易附著。” 亞久裡闡述著她的構想。
這是一個需要精細協同的操作。她們決定嘗試。
由圓亞久裡主導，她的靈神心如同最輕柔的觸鬚，極其小心地接觸那個“意象殘影”。她沒有試圖“解讀”具體場景或人物，而是去感受那份悲傷的“質地”、孤獨的“形狀”、羞恥的“重量”。然後，她開始用自身純淨的心靈力量，模擬一種極其包容、不帶評判的“接納”與“理解”的波動，輕柔地包裹住那團殘影。
與此同時，四葉有棲的治癒光流籠罩在靈神心的波動外圍，如同溫暖的緩衝層，確保任何被引動的負面情緒在釋放時，都會被光流先行過濾、中和掉可能的“尖刺”，只留下相對平和的情緒“基調”。
孤門夜的界痕則穩定著周圍的空間結構，確保釋放過程不會引起區域性不穩定，並準備在釋放完成後，輕柔地“撫平”那個因殘影附著而略顯“粘滯”的空間節點。
劍崎真琴在一旁，用她掌控聲音的能力，發出極低頻的、穩定的、宛如大地呼吸般的“基音”，為整個操作提供一個穩固的、不易受情緒干擾的“現實背景音”。
相田愛和菱川六花負責監控全域性，協調所有人的力量輸出，並隨時準備應對意外。
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