浮丘伯蹙眉落子。
棋盤縱橫，黑子已呈頹勢。
以至於他落子速度越來越慢。
他和公孫劫對弈過很多次。
棋風是譎詭神秘，變幻莫測。
“師弟棋藝還真是高超。”
“這些年來都未曾落下。”
“老朽自愧不如。”
“承讓。”
公孫劫笑著抬手。
主動開始收拾起棋子。
浮丘伯同樣幫忙，輕聲道：“老師曾說長於對弈者，必是城府極深心思細膩之人。師弟如今位列秦國丞相，三公之首，爵至二十級徹侯，更享有食邑兩萬戶。然物禁大盛，鬼闕高明。足下位崇尹望，名巨泰山，而不察損益之際，忽持滿之戒，恐有覆滅之禍矣。”
公孫劫抿嘴笑著。
知道浮丘伯的意思。
這也是荀子當初提出的想法。
所謂物禁大盛，可以理解為物極必反。也就是說當人繁榮到極致時，就會迎來衰敗。歷史上的李斯就曾提過，後來也果然得到映照。
浮丘伯今日所言，也是在提醒他。
“徹侯定乾，好大的名氣。自有侯爵起，還從未有此侯名。”浮丘伯捋著長鬚，感慨道：“你又詔令天下，將舉辦英雄大會，各地名士任俠無不躁動。前些日鄒縣演武，傷者甚多，互相爭鬥不休。師弟，你當真不知收斂嗎？”
“那師兄又欲如何？”
“你既是丞相，現在自當與民休息。也該上書諫言，令皇帝收斂暴欲，施恩於民。而不是像現在這般好大喜功，為一己私利而勞民傷財。長城下馳道旁，皆是累累白骨。如此，於秦並無好處。”
浮丘伯不同於韓非李斯。
他更傾向孔孟黃老之學。
也就是無為而治，休養生息。
抱有類似想法的人其實很多。
不能說他們錯，只能說想法不同。浮丘伯從未為官，他並不懂治國之術，只是出於自身的美好願望而提出。
這也是浮丘伯拒絕為官的原因。
他傾向於上古聖王之治。
特別是現在難得迎來太平。
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