聖騎士。
這是教會代表的唯一騎士，也是能以最近距離護衛聖女的貼身守護者。
由於聖女時隔兩百年才現世，聖騎士自然也是兩世紀來首次選拔，關注度之高可謂空前。
作為需要24小時隨侍聖女左右的職位，自然只能由女性擔任。能獲選本身便是騎士生涯的巔峰榮耀——世間獨一無二的聖女，終將迎來她舉世無雙的聖騎士！
正因職責重大，候選人必須經過嚴苛篩選。
雖說最終由聖女欽定，但若連基本資質都不具備的人當選，難免引發爭議吧？
塞西莉亞遞來三張鎏金肖像畫。
“這些就是透過最終選拔的候選人。”
妮露並未檢視畫像，垂首閉目輕聲道：“由我來評判她們毫無意義，一切當由唯一神嘉心糖大人定奪。”
“我也深以為然……但還望聖女大人能以聖乳般寬廣的胸懷體諒，畢竟這是教皇大人親自交代的差事。”
本來皇室就不斷提出【我等雖千百次領悟神意，但聖女服飾還望能顧及國民情感】的訴求，教團實在難以無視皇室的意見。
順便一提，那場關於聖女服飾的論爭，自聖經誕生以來便伴隨著神權與皇權的此消彼長，歷經數百年爭論仍懸而未決。
教團理所當然地主張應當遵循嘉心糖大人的神諭，應當最大限度地展示聖乳；而皇帝則提出世俗到極點的折中方案，雖承認聖乳的重要性自然需要顯露，但側胸部位還是遮擋為妙才符合公序良俗。
以妮露為代表的宗教界當然持前者立場——不過皇室表面裝出妥協姿態，暗地裡卻始終憋著口悶氣，這般微妙局面任誰都看得分明。
沒錯。
僅在宗教領域，妮露確實所向無敵。
可信仰之外的世界呢？在那片將聖經視作普通聖遺物的土地上？
縱使保留著教團代表的頭銜與體面禮遇，終究不可能像在教堂時那樣肆意行使絕對權力。
意味著這些紛爭就像棘刺般，紮在皮膚表面終歸無法徹底忽視。
但身為當事人的聖女妮露，對這些政治博弈始終興趣缺缺。
她並非因渴望成為聖女才聆聽嘉心糖大人的神諭，而是由於聆聽到了神諭，才自然成為了聖女。
壯大教團勢力、傳播神之箴言固然重要，但對她而言，傳播行為本身無足輕重——唯有神只嘉心糖的存在才真正撼動靈魂。
正因如此，那些縈繞耳畔的相似傳聞她向來置若罔聞可此刻，直面真相的時刻已然降臨。
遴選聖騎士之舉，終將昭示她個人乃至整個宗教界的立場分野。
塞西莉亞用指尖輕點著畫像說道。
“首先這位是奧菲莉婭·古德里安，被譽為帝國最接近聖騎士的女騎士，從教皇陛下到普通修女，教廷上下多數人都支援她。她自信對嘉心糖大人的虔誠無人能及。”
“而這位是娜娜莉·馮·坎特伯雷。從姓氏就能推斷，她出身皇室。雖然信仰虔誠度稍遜奧菲莉婭小姐，但若選擇她，便能穩固教團與皇室的關係。”
塞西莉亞說完這番話便低下頭。
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