陳禺馬上反應：“道士立即截住我後路，我身邊的坐著的是，廣瀾道長和廣拙道長，我正對著的是廣宏道長？”
藤原雅序繼續問：“是啊，如果你要審問一個人，你會讓他坐在什麼位置？”
陳禺：“啊！”的一聲！
藤原雅序繼續說：“他們忍俊不禁，笑的是那幾個小道士沒眼力，如果連你旁邊的廣拙道長和廣瀾道長都攔不住你，那幾個小道士補上來又有何用？”
陳禺霎時明白，藤原雅序的這個小插曲，並非是賣弄。因為她看見兇器的時候，她不確定廣宏道長主要懷疑的目標真的是陳禺，還是故意讓陳禺坐在那個位置讓藤原雅序自己放鬆警惕，所以故意一試，結果試出廣宏道長的懷疑目標確實是陳禺。
原來人家藤原雅序和廣宏道長已經在無聲無色之間過了一招，而自己還懵然不知。又喝了一口茶水，對藤原雅序拱手道：“藤原姑娘高才，在下心服。”
藤原雅序點點頭，“既然心服，不如隨我去扶桑，我傳授你這些察言觀色和謀事破局的本事，你也幫我和將軍大人辦個三五年事，然後你再回中原，豈不是很好？”
陳禺一怔，沒有想到藤原雅序忽然來這麼一句，一拱手：“如果藤原姑娘有事需要幫助，又不違揹我輩行俠忠義之事，我定然義不容辭。”
藤原雅序說：“有你這句話就行了，我現在要你跟我回扶桑，你肯定不同意，就算你同意，你家的嬌妻也不同意！我們繼續回到剛才的問題！”
陳禺一愕，只好停下，繼續聽藤原雅序解釋。
藤原雅序說：“首先，昨晚看廣拙道長判定廣良道長死前穴道被封的方法可知，這個方法對於我們外人來說，確實不知道，但對於他們自己來說，輕車熟路，隨身就能拿出金針。所以他們是否有在客堂進行屍體檢驗，我們並不知道。但之前按照廣善道長和廣能道長所言，廣宏道長把他們留下，在你離開客堂之後，他們幾個仍在客堂中找查線索。他們要做廣拙道長的檢查，易如反掌。”
陳禺點頭稱是。
藤原雅序繼續說：“你現在學我一樣，把你的茶杯拿起”。說著藤原雅序用食指和中指卡在茶杯底，用拇指壓住茶杯上沿。
陳禺一看馬上懂了，也用同樣的方法，拿起茶杯，然後向剛才自己摸過茶杯的茶杯外壁看去，果然看到茶杯外壁上有自己清晰的手指印。
藤原雅序說：“你現在明白了吧？人家不但已經看到了那個血手印，而且連哪根手指都已推算出來了，只要一塊白布把劍柄上的指印印拓了下來，直接拿著和我們後來用過的茶杯進行對比就好了。他們故意把血指印去掉，其實是想試試對手的心態。你知道你自己不是兇手，自然可以理所當然的提醒那個血指印，但是他們卻不知道你是不是。換位思考，如果你真的是兇手，你會不會去隱瞞那個血指印的發現？你是他們，你會不會賭這一把，輸了沒任何損失，贏了就馬上確定兇手？”
陳禺聽完又忍不住喝了一口茶，發現茶水已經見底了，藤原的女侍從連忙過來幫陳禺把水斟滿。
藤原也順手把自己的水喝完，然後交給女侍從真嗎，繼續說：“說完血指印，就說你犯得最大錯誤先入為主了！你認為封穴道最容易的人是全真道士，尤其是那群廣字輩的。之所以這樣，是你自己把你自己給先分了出去，但是在別人眼中，你才是最有可能做到這一點的人。”
陳禺這次沒有激動，也沒有發怒，點點頭，“你說的是，因為那封信。作為一個這樣的大前提，廣良道長對我有好感，而我又談不上對廣良道長有什麼交情，又正好又餘大俠給廣良道長的信，因此廣良道長為我療傷，理所當然，我說我的傷讓旁人治好，確實沒有證據。所以在廣良道長剛把我治好的時候，我趁廣良道長虛弱，反向暗算廣良道長是最容易的事情！即使我真的是被旁人治好，也可以對廣良道長傷，我的傷還未完全根治，誤導廣良道長，需要廣良道長繼續幫忙。”說完，不覺眼睛紅了，心想若非廣良道長執意幫助自己，他又哪會犯險？
藤原雅序點頭道，“你終於想到這點了，我說你聰明吧！你試試繼續把這點分析下去！”
陳禺說：“信上說明，餘大俠願意用《太極拳精》來為我療傷作交換，我來的時候是受傷的人人都知道，我離開後卻傷好了，但卻沒人知道我的內傷是誰治好的。而且信中提及的那本《太極拳經》也沒找到。因此，我就是一個見利忘義的人，趁廣良道長虛弱的時候，殺了廣良道長，竊取拳經。如果我潛逃，有人在外面抓到我，要不就直接殺了我取走《太極拳經》，要不就把事情公諸於眾，《太極拳經》就在我身上。無論哪一種結果，我都是背鍋人。”
藤原雅序說：“孺子可教，孺子可教！但這只是其中一個原因，這裡還有第二個原因，也許你真的不知道。”
陳禺聽完連忙恭敬的說：“請賜教！”
藤原雅序說：“在大半年前，你和你師兄，還有一個不知道是你師兄還是師弟的！在海上伏擊了三艘倭寇船！其實你並不知道，被你砍斷一隻手臂的北條君，並不是倭寇。他是我大和豪族，打入倭寇的密探。你們的訊息其實是他放出來了的。”
陳禺聽後大為震驚，忍不住問：“那他現在如何？”
藤原雅序說：“他現在已經回到扶桑，在富士山下修行，不用擔心！”
陳禺長嘆一聲，“此事解決，你帶我去一趟扶桑吧，我要親自向他道歉。”
藤原雅序沒有正面回答陳禺這個要求，只是說：“此事容後再議。說回正題吧，你們上次伏擊倭寇，無論在中原還是扶桑，都有流傳。你也知道江湖上的事情，往往傳著傳著就與事實相反了！你們殺的倭寇，有些地方已經傳到你身長九尺，紅面長鬚，見到扶桑人就拔刀了。而全真派的眾位道長主張天地之道以和為貴，希望透過中原與扶桑的交流來共同消滅海域上的倭寇。全真道長深明大義，這也是我願意來此的原因，但如果一個看見扶桑人就認為是倭寇的莽夫，殺了一個提倡與扶桑協作的長者。你認為其他中原人會怎麼想？”
陳禺聽後已經不住搖頭，他自然知道，那時候中原中必然有激於義憤又仇視扶桑的人出來為他辯解。當然所辯解的卻不是他有沒有殺人，而是那個被殺的人該不該殺，這樣一來，自己是當真的百口莫辯萬劫不復。
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