鶴川蒼芥經過剛才一戰,明白自己今日並沒有把握勝得了陳禺,必須回去苦思戰勝陳禺的方法,既然人家說,有要事要做,也樂得做這個空頭人情。又對藤原雅序詢問起宴席之後兩人的去處。
藤原雅序說宴席之後,就會送中原群豪去敦賀港,然後再和陳禺去南信濃。
鶴川蒼芥聞言,說好極,就約一個半月後,陳禺在富士山腳一戰,說完就轉身離開。
直到鶴川蒼芥離開後,藤原雅序才和陳禺說了剛才的事情。
陳禺聽完,感嘆扶桑確實民風彪悍,隨便散個步都能夠遇到一個向自己挑戰的,來的莫名,去得其妙。
兩人被鶴川蒼芥這樣一攪和,什麼心情都沒有了,還是早點回住宿處休息,明天一早出發吧。
回去的路上,藤原雅序問起陳禺,剛才鶴川蒼芥的情況,會不會和橘幻霜有關。
陳禺思考了一番說,鶴川蒼芥的武功很強,雖然和橘幻霜看著很像,但骨子裡完全不一樣,橘幻霜更像是在模仿鶴川蒼芥。
藤原雅序又問,陳禺能否戰勝鶴川蒼芥。
陳禺沒有正面回答藤原雅序,只是自信的一笑,解釋道:“鶴川蒼芥的武功很強,給了自己一個全新的思路。不過由於他的武功由於追求與眾不同,很多在武器上的忌諱,他也犯了,導致他武功中隱藏的破綻也不少,只是一般人在他凌厲的攻擊下壓制得沒有機會去攻擊他而已”。
藤原雅序將信將疑,不過看著陳禺自信的神色,也就不多說了。
二人回到住宿處,難得很早就休息入睡。
次日都醒得很早,兩人開始一起練過武功,在毛驥早會開始前,向眾人辭別,眾人紛紛給上祝福,然後拜別。
兩人離開住宿處後,徑直到了了因和尚處,此時,了因和尚,大聰和尚,灰袍武僧,和黑袍武僧,已經牽著馬等二,秋田暮也在。
秋田暮送六人離開了新宮港城鎮後,自己回去船廠。
六人則是翻身上馬,直奔熊野大社旁邊的那個別院。
這次新宮港之行,效果遠超最初來時想象,不但落實了海貿南線的事宜;而且平白多了四艘大船;又認識了唐土中的大豪毛驥;打擊了倭寇海盜;和貓巷,紀伊忍者都完成了合作簽約,眾人都非常開心。大家一路上談笑風生,行程中也不覺悶,很快就到了,那天晚上大家住的那家別院。
門前早有人員為眾人引路,大家各自回到當時分配好的房間,做了一些簡單的休整。就聽見外面說熊野大社的人來來拜訪眾人。
熊野本宮大社,供奉的諸神,都體現著扶桑國自然崇拜,在當時是醍醐天皇信仰凝聚的代表,當地大名及豪族都對此無比推崇。現在管理熊野本宮大社的神職人員,更有不少是受人尊重的陰陽師。
六人聽說,熊野本宮大社的人到來,紛紛離開各自住宿的房間,去到別院的會客廳,來見來人。
只見進來的人一共有六人,其中兩人是來自金剛峰寺的武僧,另外兩人是他們押送過來的那兩個忍者。另外兩人,一個是熊野本宮大社的陰陽師,據介紹叫鈴木枯晴,另一個是則是金剛峰寺的和尚夢千里。
兩邊各六人坐好後,陳禺才有機會看清楚。
只見對面六人為首的是鈴木枯晴,然後是夢千里,下手兩個武僧和兩個忍者相間而坐。
鈴木枯晴身穿黑色的窄袖長袍,錦帶束腰,下面是小口誇,腰間有玉飾,和算木袋。為人正坐,面如冠玉,目如朗星,頗有威嚴之氣。陳禺聽藤原雅序說過,橘,千家,鈴木,藤原,源等姓氏都是本地豪族,熊野本宮大社很多神職人員都是來源於這些姓氏之中,想來這個鈴木枯晴就是其中之一。
之後就是金剛峰的夢千里,夢千里身披袈裟佛衣,頸掛念珠,手邊放著一條鍍金金剛杵,腰間還有掛著一個金剛鈴。只是那條金剛杵長近三尺,與其說是一件法器,不如說是一件兵器。夢千里年紀已經過五十但身型硬朗,想來他早年也是武僧。
後面的兩個武僧身材魁梧,也帶有可裝拆的鐵棒,腰間的束衣帶上也插著十手。對比起這邊的灰袍和黑袍二僧,兩人面目就和善得多。但透過僧衣顯露的輪廓,仍然可以知道這兩人肌肉虯結,渾身充滿力量。
最後是兩個忍者,這兩個忍者的出現,確實讓藤原雅序,了因和尚等六人有點摸不著頭腦,畢竟當晚一戰,就會是不死不休的局面,現在兩人竟然被帶來,還成為席上賓客。難道他們已經投誠了?不怕六人使絆子,暗中報復?
陳禺這邊六人中,名義上帶頭的還是藤原雅序,藤原雅序對著對面鈴木枯晴和夢千里兩人問好鞠躬後,讓陳禺拿出秋田暮的信件,當著眾人的面交給鈴木枯晴。
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