尤其是要接管的《徐氏文報》，更是報業司的重點。
首先，它的刊印，發行仍是由定國公負責。
至於上面刊登的廣告，其收益則由定國公府與翰林院五五分成。
當然，報業司並非非要爭這筆錢不可，關鍵在於報刊內容須由報業司主導。
既然要供稿，總得給些潤筆之資。
又因朱祁鈺有意讓朱見深化名投稿，這份文報也須開放接受民間來稿，由報業司專責稽核。
標準有三：不犯政治忌諱、不涉低俗淫穢、不惡意攻擊朝臣。
當然，既要與民間諸報競爭，便不能只登高文典冊。
商輅深諳此理，故亦安排刊載小說、話本等娛情之作。
不過，即便是演義傳奇，亦需暗藏教化。
報業司所出之作，縱是俠客仗劍、兒女情長，其核心也須宣揚忠君愛國，推崇仁義孝悌。
對此，商輅胸有成竹。
翰林院中，即便是最年輕的編修、檢討，亦是天下文華所鍾，引導風俗、潤色鴻業本是看家本領。
將聖賢之道化入引人入勝的故事之中，於他們而言，並非難事。
商輅將報業司的職責一一道明，堂下卻陷入一片微妙的沉寂。
幾位資深翰林或低頭整理衣袖，或舉杯啜飲，眼神飄忽，就是不與商輅對視。
也難怪他們如此反應。
在座皆是清貴無比的翰林學士，未來的“儲相”，平日談論的是經筵講義、典章制度。
若要他們執筆去寫那些給市井小民看的話本小說，即便核心是聖賢道理，傳揚出去，同僚間豈不淪為笑柄？
這身份體面，還要不要了？
“儲相之尊，豈能操弄稗官野史？”一位老翰林低聲嘟囔，道出了眾人心聲。
“正是，即便要教化百姓，也該是莊重文體，方顯朝廷威儀。”
就在這片消極的沉默中，一人朗聲開口，打破了僵局：“三元公，晚輩不才，願入報業司效力，懇請商公準允！”
眾人循聲望去，發言者是景泰元年的探花劉升，如今是個七品編修。
他這話一齣，堂內頓時響起幾聲壓抑的嗤笑，目光中混雜著不解與輕視。
然而劉升腰桿挺得筆直，對這些反應恍若未聞。
這幾年，他一直在翰林院坐冷板凳。
幫忙編撰《正統實錄》，整理文書政令，或是與人爭論句讀。
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