辯經……
與藍星上的西方宗教不同，在有著超凡力量，有著神靈存在的賽格斯世界，辯經這種現象並不罕見。
而且因為神靈經常以化身行走在大地上，信徒對於神靈的敬畏，也不完全是教條式的。
賽格斯世界的信徒們並不拒絕反思，他們的思想相對於藍星上的某些宗教信徒來說往往也更加開放，更加包容。
在這裡，辯經大多數情況下是教會內部的神職者討論，進行宗教思考。
而對於真神來說，祂們也樂得見到這種情況，甚至有時候還會根據信徒們的所得來完善自己的教義。
只要有利於神靈發展勢力，強化信仰的理念，都會被祂們接納。
也是因此，有了真神背書，辯經就有了神聖的光環，在賽格斯世界的各大教會中都很受重視。
而久而久之，不少教會之間的矛盾也往往會先以辯經的形式解決。
不過，教會與教會之間的辯經又有所不同。
不同真神之間的教義天差地別，辯論起來往往很難說服彼此，有的甚至因為法則的衝突，還相互矛盾。
更多的時候，不同教會的教士們還是以辯經為手段，將辯論的話題引導到自己佔優勢的領域來打壓另一方，或者說從教義和信條中為自己的行為尋求正當性。
換句話說，就是透過辯經，來塑造大義。
這大義不一定真的是正確的，有時候甚至是一種詭辯，還有的時候甚至乾脆是狡辯。
但是，因為辯經的神聖光環的存在，導致只要最終在氣勢，在結果上壓倒了對方，那麼就意味著勝利了。
這種辯論常在賽格斯世界的宗教審判中出現。
而若是勝利的一方是審判者，他們甚至能夠隨意處置失敗的敵對神職者。
哪怕對方是神眷者。
這也算是真神之間的默契了，某種意義上來說祂們也是透過這種辦法，來間接促進自己教會的完善和發展。
當然，以上是針對兩個教會實力差距不大的情況下。
在賽格斯世界，自從八百年前神聖曼尼亞帝國擴張到極限，永恆之主的信仰逐漸遍佈整個星空之後，永恆教會就在諸多教會中一枝獨秀，呈現了壓倒性的強大。
而漸漸地，辯經這種行為，在永恆教會與其他教會的交流過程中，就越來越少了。
辯論這種事，強權根本不需要。
也是因此，聽到老約翰的話之後，審判主教才會微微一愣。
辯經麼……
這一刻，他的目光似乎有些恍惚。
自從成為永恆教會的主教，他好像好久都沒有聽過這個詞了。
因為永恆教會的審判，只需要羅列出被審判者的罪狀，然後一把火燒掉就可以了。
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