文神不是創世神。
相傳上古時候，黃帝有左右史官。
左史為倉頡，右史為沮誦。
左右史官倉頡、沮誦受鳥獸足跡啟發，嘔心瀝血數十載，集合了廣大勞動人民的智慧，蒐集和整理了大量的民間文字元號，進行了推廣和使用。
這就是倉頡造字的故事。
自從文字出現之後，人類文明更進一步，天地之間才慢慢孕育出文化之神，統領著世間文化。
隨著時間都推移，文化之神也昇華而去，進入神仙界居住。
漸漸地，文化之神覺得太孤單了，也跟其他神一樣，選了一個凡間界入凡，並遇上了歐陽柒的母親。
很快兩人陷入深深的愛意之中，很快在勞動人民的見證下完婚。
文神一族自此成立了，但只有他們兩人而已。
文化之神賜其複姓歐陽，單名一個初。
寓意文神一族初始之仙者。
之後不斷吸收文化修行者加入文神，每一個修真得道昇仙就賜姓歐陽。
按照順序起名，最先昇仙者賜名歐陽一、歐陽二、歐陽三、歐陽四……
當輪到第七個的時候，文神和歐陽初的孩子歐陽柒正好同一時間出世。
因為是同一時間，不好都叫七，經過族人商量，昇仙者名七，文神和歐陽初的女兒名柒，就不會重名了。
作為文神一族的公主，一出生就是仙者，因不是天生地養，不能成神。
但也受到萬千寵愛於一身，所有資源都向歐陽柒傾斜，包括了倉頡和沮誦兩人共同創造出來的、傳承給文神的點畫成真，也當做禮物送了給她繼承。
據說倉頡和沮誦還創造了一個“語出法隨”，由沮誦統領的族群保管著，由於太過強大，整個神仙界還沒有誰親眼見過。
文神一族賜姓到歐陽一零八之後，對應了天上一百零八星宿以後，不再賜姓。
文神一族族地開拓了一百零八個修行聖地，只有賜姓者有資格開啟進入其中修行。
而且，文神一族重大決議都在一百零八位賜姓者產出，同時得到全族文化反哺。
就這樣，整個神仙界關於文化、知識、歷史、書籍、技術、技能、祭祀、祈禱、占卜等之類的掌控者，都交給了文神一族。
其他族群不管遇到什麼問題，找文神一族絕對能找到解決辦法。
尤其是修行上遇到桎梏，想要突破就必須有文神一族的輔助。
剩下的仙者招募進來後，只有名而無姓，或者用其本身自己的姓。
這些仙者能根據一百零八星宿進行對應的修行，以文化作為底子，每百年進行競爭，誰有突出貢獻或者超越對應星宿賜姓者，就能奪取對方的姓和名。
比如上一個百年競爭，唯一被挑下馬的歐陽十八被修仙者打敗。
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