後世提起秦始皇嬴政，有人罵他是暴君，有人贊他是千古一帝。有人說他焚書坑儒，有人說他統一中國。有人說他窮兵黷武，有人說他功蓋三皇。
此刻處在戰國末年這個時代，聽著周圍那些人對“蠻夷”秦國的鄙夷，陳墨反而更加理解了始皇帝的偉大。
華夏文明之所以屹立不倒，不只是因為五千年沒斷代，更是因為它是這個地球上唯一一個自帶復活甲的文明。
世界歷史上的羅馬、波斯、亞歷山大，都曾經強橫一時。但只要碎了一次，就徹底碎裂成了一地雞毛，變成幾十個國家，再也沒能拼回來。
唯獨中國，不管經歷了五胡亂華，還是後來的軍閥混戰，最後總能像水銀一樣，不可阻擋的重新凝聚在一起。
是誰給我們華夏文明創造了這個外掛？
有人說是天佑中華。實際上真正的原因，是因為那位被稱為暴君的男人，為我們華夏文明建立了一套名為“統一”的底層邏輯。
始皇帝之所以能被稱為千古一帝，根本原因不只是他滅了六國，而是他給中華文明進行了一次徹底的底層格式化。
後世很多人都覺得，天下大勢，分久必合，合久必分，是自然規律。實際上這是始皇帝開始創造的一種人工規律。
在秦朝之前，世界預設的規則是分封制，說白了就是家天下。
周天子是大家長，諸侯是親戚。可這樣的系統有一個巨大的漏洞，血緣會逐漸稀式，一代親，二代表，三代四代認不到。幾百年下去，什麼親情都沒了，大家自然就打成了一鍋粥。
照這樣下去，後世的華夏大地變成大號的歐洲。出個省都要辦護照，去外省要學外語，川蜀和重慶可能因為火鍋專利打內戰，南方和北方可能因為豆腐腦的鹹甜之爭大打出手。
這個時候，始皇帝嬴政，敏銳地發現了這個問題的本質。
只靠軍隊征服六國，沒有用。把士兵殺光了，把土地佔據了，把城池攻下了，然後呢？
只要趙人還覺得自己是趙人，只要楚人還懷念他們的楚王，只要齊人還記得他們曾經的輝煌，那麼，帝國崩塌就是遲早的事。
嬴政要做的事，不只是征服六國。他要做的，是徹底改變這片土地的底層邏輯。
他要給這七國百姓，植入一個共同的出廠設定——中國。
從此以後，無論是江南水鄉，還是西北大漠，無論是東海之濱，還是中原腹地，所有人都有一個共同的身份。
嬴政的第一步，是統治架構的扁平化。
他廢除分封制，改為郡縣制。
以前，周天子是天下總代理，各國諸侯是分級經銷商。老百姓只認諸侯，不認天子。你是齊國人，你的君是齊王，你的國是齊國。周天子？那是什麼東西？
郡縣制徹底改變了這個邏輯。
皇權直達每一個縣，每一個鄉，每一個裡。官員由中央任命，向中央負責。百姓不再是諸侯的私產，而是帝國的子民。
這是一種對整個社會結構的格式化。
從今天開始，你不是齊國的子民，不是楚國的百姓，你是大秦的公民。
嬴政所做的第二步，是書同文。
統一文字，不只是為了方便管理，更是為了打破文化壁壘。
文字是思維的載體。同樣的文字，承載的是同樣的思維邏輯。當所有人都用同樣的文字，他們的思維方式就會逐漸趨同。
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