李世民神清氣爽地走進大殿，端坐龍椅。
“陛下萬歲，萬歲，萬萬歲！”
“陛下，”鴻臚寺卿唐儉出列奏道，“洛州緱氏人陳煒、法名玄奘，上表請求去外邦西行求法。”
“為什麼要西行求法？此人是什麼來歷？”李世民問。
“啟稟陛下，玄奘是東漢名臣陳寔的後代，曾祖父陳欽，曾任後魏上黨太守；祖父陳康，以學優出仕北齊，任國子博士；父親陳惠，曾做前朝江陵的縣官。玄奘13歲時在洛陽淨土寺出家。武德五年，玄奘於成都受具足戒。後遊歷各地，參訪名師，講經說法。他在上表中講，多年來他深感異說紛紜，無從獲解，想去異國求師解惑。”
“眾卿以為如何？”李世民皺眉問。
“啟奏陛下，” 太史令傅奕出列奏道：“臣以為，此玄奘深受佛教迷惑……西行求佛法，於國於民無利。”
尚書左僕射蕭瑀出列奏道：“此言差矣，佛是聖人，傳奕邸毀聖人，臣請陛下處置他。”
傳奕沒有理會蕭瑀，繼續講：“佛教的神轉移了民眾對於陛下權威的臣服，浪費錢財，還使青壯年遁入空門，耗費國家的勞力，浪費土地和糧食。玄奘竟然要遠去外國求法，臣反對！”
蕭瑀與傳奕唇槍舌戰，在場的大臣對傅奕的言論大多持批評的態度。
聽著傅奕對佛的指責，上官儀早己按捺不住，但今天在場的都是王公大臣，自己不過是一個才入朝廷的後生，人微言輕，所以一首強忍著，見傅奕越說越振振有詞，俊美的臉上不禁有憤怒之色。
“佛教所提出的“因果輪迴”、“善惡有報”的教理經義，可以勸人向善，安撫人們的思想，有利於社會的安定”。翰林院編修敬播站了出來。
上官儀出列，“啟稟陛下。微臣以為，陛下說的主題是討論玄奘去天竺取經求法的問題，而不是討論佛教的是是非非。玄奘去天竺正可以論證佛法上的一些疑惑，也可以把我天朝的文化傳播到沿途的國家，這對國與國之間的交往是有好處的。況且我朝乃泱泱大國，無論是佛，還是道、儒，難道不可以都包容其中嗎？”
“陛下，臣有不同看法。”許敬宗望了上官儀幾眼，不緊不慢地走出來。“臣以為，首學士上官儀把討論佛教與玄奘去天竺分離開是不對的。玄奘此時去天竺於國無利，請陛下三思。”
“陛下——”蕭瑀又要發言，李世民擺擺手，阻止蕭瑀繼續爭論下去。
“各位愛卿，今天我們只討論玄奘去天竺的事。”李世民道，“玄奘去天竺求解疑惑本是一件好事，無可厚非。佛法在我國也有多年的歷史，在民間有很厚的基礎，有很多大師對佛法有高深的研究，玄奘也可以向本國的大師請教，為什麼非去天竺呢？何況天竺千里迢迢，路途十分遙遠，此一去生死難料。轉告玄奘，朕很欣賞他孜孜以求的治學態度，就不必去那麼遙遠的地方了。”
“諸卿還有事需奏請嗎？”
“啟稟陛下，臣有本要奏。”青年武將郭廣敬出列。
“講——”
“啟稟陛下，前些時間，臣聽聞民間議論前隋江都宮兵變一事，一些百姓說當時的叛臣大都死了，是他們當背叛者應有的下場。但是有的人至今沒有下落，有的還好好的活在這個世上。臣請重查先隋江都宮兵變尚未受到懲處的叛賊，應將他們繩之以法。”
上官儀深深地看了看郭廣敬。這位武將是華州華陰人，只比自己大幾歲，身材高大，英氣逼人，出生於顯赫的郭氏家族，父親郭弘道早年曾擔任衛尉卿，受封郜國公。
郭廣敬在朝會上提出懲處叛賊，上官儀吃驚之餘又深受感動，無論郭廣敬出自於什麼目的，都是說出了上官儀想說的話。
通事舍人來濟手持象牙笏板道:“陛下，臣以為，廣敬所奏事關重大。宇文化及和一些肖小之輩弒殺煬帝，此等賣主的惡劣行徑，天地不容。不僅是對前隋煬帝的徹底背叛，更是對‘忠義’二字的莫大褻瀆。此類人渣不配立於人世，臣懇請陛下，徹查尚末受到懲處的叛匪。”
許敬宗道，“我朝百廢待興，當務之急在於穩定人心，聚集賢才，共圖發展。若再啟調查前隋一事，使如今歸順於朝的人晝夜不安，使隱逸山林之人再起異心，豈非明智之舉。依臣之見，放下過去，既往不咎，方顯陛下寬宏大量。”
房玄齡緊皺眉頭，顯然是深思熟慮了一番，“陛下，隱太子和巢刺王的不少舊部歸順我朝後，也在認認真真為朝廷做事，陛下對他們一首寬洪大量。如果再追究前隋舊人的事，世人會不會覺得過於嚴苛？如果他們己經改過自新，如果他們己經將功折罪，為什麼還要對他們窮追不捨呢。”
李世民的目光掃過全場，“前朝之事，紛繁複雜，江都宮兵變的主犯大部分伏誅。剩餘之人有的己降我朝，有的隱退山林。如今天下初定，百業待興，朕希望我朝社會穩定，百姓安居樂業，西海昇平。目前重查前隋江都宮兵變叛賊之事於治國安民無益。”
他略微停頓，“凡在我大唐之人，無論為官為民，只要忠君愛國，為我朝盡心竭力者，我們都應善待!”
“陛下英明——”
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