但“真軀”是完全不同的，當初四人在荒土廢墟中，所發現的記載其構想的手稿，其原名為《人類真形計劃概覽》，
在過去的三次科技革命中，人類看似掌握了越來越強的技術，但在實質上卻反而越發依賴外物，
雖然善用外物，本就是人類稱雄於這顆星球的根本，但不可否認的是，伴著外物的越發強大，人類漸漸將自身放在了低位，
熱武器摧毀了冷兵器時代的同時，也毀掉了恐怖直立猿曾經引以為傲的自身戰力，
交通工具的演進，則在短短數百年的時間裡，讓人類漸漸忘卻了，自己是自然界中長跑耐力的王者，
不過至少在二十世紀末，人類哪怕已經忘記了屬於自己的力量與速度，卻仍舊保有著對於自身智慧的驕傲，
但在第三次技術革命中，隨著ai技術的不斷演進，人類最後那名為智慧的驕傲，也在被“外物”一點點碾碎，
雖然科幻片中，那樣的agi（通用人工智慧）在當時，實際上並沒有實現的可能，
但當人類的造物在棋盤，在畫板，在文字上，都漸漸取代了人類之後，
人類難免會產生對於自我的懷疑，如果一切都被更強的ai所取代，那麼“自己”的價值呢？
甚至真的有一天，誕生了連人類都無法掌控的真正agi時，是否所謂的人類，都只是為了它的誕生，才出現在世界上的呢？
那麼，當它，或者說祂誕生後，力量、速度乃至智慧都沒有半點值得稱道的人類，是否也該像被破碎的雛鳥蛋殼一樣，被新生的“雛鳥”作為最初的食糧吞噬殆盡呢？
或許，那就是善用外物的人類，在外物的道路上，所必然走到的盡頭吧。
而由人類創造的終極“外物”，或許是agi，又或許是別的什麼，則將代替人類，走向新的未來，
這便是李無病在第四次技術革命時，為人類過往文明所作出的一種推想，
當然，有可能那終極的外物，反而將祂的創造主，無論力量速度與智慧，都遠弱於祂的人類，視為“主人”，無償無怨地進行一場永恆的“贍養人類”。
但李無病其實並不喜歡其中的任何一種可能，無論是被取代，還是被贍養，在李無病眼中，其本質，都是人類自身被“淘汰”了，
所以，基於發現人類自身，所開啟的第四次技術革命，在李無病這位“領航者”的指引下，其行進的終極目標，從一開始就決定了要投向人類自身，
而所謂的禁忌技術，不過是為了完成這一目標，所創造出的前置手段，
不再追求更強的武器，更快的載具，更聰明的ai，
當這些東西越強，雖然人類在駕馭它們的過程中，看似同樣獲得了超乎想象的力量速度與智慧，但在另一個角度來說，
拋開這些外物，名為“人類”的族群與個體本身，其力量、速度與智慧，或許反而是在變弱，
而李無病之所以被觀測者，被那些掌控們尊稱為領航者，便是因為他對所有人陳述了一個理想：
“人類自身便是世上最偉大的存在，不僅是因為我們共有一片不滅的意識之海，更是因為我們會將自己，變為更快更強更加聰慧完滿的存在，”
“宇宙造化星辰，星海寂滅生息，是世界永恆不變的旋律，”
“但在那旋律的永恆之外，我們亦有資格去主宰自己的命運，”
“當我們將目光從外物投回自身，當我們踏上自性圓滿的道路，或許千年之後，我們將與星辰同輝。”
是的，領航者在第四次技術革命興起的前夜，向世人所宣言的，實際上是一條“修行”的道路，
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