民意不受輿論的直接影響，但卻直接受到了社會環境、文化環境和自然環境的影響，其中文化環境的影響最大。
大唐的民意是基於農耕文明產生的，後來又經過了數千年的迭代、增補、刪減和傳承，已經形成了以儒道為皮，以法農墨朱為骨，以親緣、秩序、法統為血肉的極度務實的文化根基。
這種複雜的文化根基中誕生的民意也是極度務實的。
必須幹掉高句麗這種群體意識看似不合情理，底層邏輯卻是所有人都意識到了高句麗對大唐這個群體來說是個確確實實存在的強大威脅，於是幹掉高句麗便成為了真正的民意。”
“民心看著複雜，其實比民意和輿論更加的純粹和簡單，民心就是農耕文明成員最基本的安全、生活和繁衍的基本保障。
誰能給大家帶來安全感，民心就跟著誰走。
誰能給大家帶來安定富足的生活，便是民心所向。
誰能給大家帶來族群繁衍需要的條件，那他就是天命之人。
不巧，老頭子對外征戰消滅外在威脅，給大唐百姓帶來足夠的安全感。
老頭子繼續輕徭薄賦，積極推廣高產作物，興修水利，讓百姓看到了過上安定富足生活的希望。
老頭子辦教育、改科舉、修新律、設立吏員考試、改軍制等等操作，都是在給百姓創造新的上升通道，是在為更多人的族群繁衍保駕護航，所以他才是皇帝天可汗。”
“老大，你現在明白為何老頭子才是這個時代的最強者了吧？”
李承乾苦笑道，“你這樣抬高老頭子，我壓力很大啊！”
老爹太優秀，當兒子的就很難出頭，能沒有壓力嗎？
李寬笑道，“你有壓力？嘿嘿，那是因為你想比老頭子做得更好，老大，人有時候上進心太重，反而容易陷入自我懷疑當中。”
“你看看我，我不想超越老頭子，所以我可以累了就歇著，不高興了就擺爛，高興了就躺平，吃飽喝足了就去實現我自己的理想。”
“怎麼樣，羨慕吧？”
李承乾盯著他的眼睛，胡疑道，“老二，你確定你不是在自誇，不是在嘲笑我？”
李寬不解，“什麼意思？”
“還什麼意思，我看你就是飽漢子不知餓漢子飢！”李承乾不爽了，說道，“你已經超過老頭子了，自然看誰都是一個樣！”
李寬搖頭，“你可快別抬舉我了，我超過老頭子？”
“別鬧了，我自己幾斤幾兩自己不知道？
別說超過老頭子，我能硬著頭皮不在老頭子手裡吃癟便謝天謝地了。”
開什麼玩笑？
我只是一個穿越者，靠的是後世經驗和比別人多出的時間行走天下，頂多算是一個實踐能力比較強的人。
人家李老二是什麼人？
?秦王、天策上將、太尉、司徒、尚書令、中書令、陝東道大行臺尚書令、益州道行臺尚書令、雍州牧、涼州總管、蒲州都督、領十二衛大將軍、上柱國?、大唐皇帝、周邊所有國家和部族的爸爸皇帝天可汗、東半球話事人、七世紀最強碳基生物……
人家是一步一個腳印走上來，一刀一槍打上來的。
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