“所謂大道，實則各有其方向，如火有火道，水有水道，冰有冰之大道，時間有時間大道。”
“修行者擇一道而入，窮其一生去接近那不可言說的本源，這是大道二字的意義。”
“法為道之顯化。”
“道是抽象的，法則是具體可感的。”
“道不可言說，法則卻具體而微，可感可知，可悟可掌。”
“修行者修行，說到底，就是透過參悟法則，進而窺見大道，最終觸及道的本源。”
“修行，是以自身為舟，逆流而上，去接近那一切的本源。”
“生靈生命層次達到十階之後，之後的修行，不再是單純積累仙元，打磨仙體那麼簡單了。”
“到了那個層次，修行觸及的是玄而又玄的領域，是對道本身的理解。”
“空有修為，卻無法證道，到頭來終究是一場空，這樣的例子，古往今來，比比皆是。”
“而到了真仙之後，修為進境與大道領悟有關，靠時間己經堆不上去了。”
無終仙帝闡述道。
這個問題太過宏大，哪怕作為一尊準仙帝，他也未必能說得透徹。
因為天地間所有生靈，都在求道。
他也只是求道的生靈。
韓陽也闡述了後世的修行理念。
“你們後世關於大道領悟，有道種、道胎、道花、道果之說，層層遞進，頗為細緻，很有意思。”
“那是將不同階段的大道形態分別命名，於後學之人按部就班地修行。
“不過這個時代，倒是沒有那麼多彎彎繞繞的說法。”
”我等只分一至十三個境界，每一重都對應著對大道的不同層次的領悟與掌控。”
韓陽心中一動：“師兄，那你是第幾重？”
“準十三吧。”
無終仙帝答得輕描淡寫。
“距離真正的大道盡頭，還差最後一步。這一步，卡了我不知多少紀元，始終未能邁過去。”
“準十三……”
韓陽暗暗估算了一下自己，他如今的法則領悟大約在八境巔峰。
八境對應渡劫，九境對應大乘，十境對應真仙，十一境對應金仙，十二境對應太乙金仙。
十三境，則是真正的大羅之境。
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