何歡居然還給糾了個錯：“說錯了，不是人面，是人頭，女人頭。”
魘神，就是長髮女人頭加蜘蛛身的這麼一種形象，眼窩處鑲了兩顆赤玉，亦即現在俗稱的南紅瑪瑙。
先民們帶來的供奉品五花八門，傳言魘神可以吞噬噩夢中的可怕之物，所以，想讓這些可怕的玩意兒不再入夢，你得帶來，讓魘神吞掉。
也就是說，夢見了蛇，要帶蛇來，夢見了狼，就帶狼來，夢見了惡人，沒能力帶來，可以帶個奴隸來，打扮成惡人模樣即可。
另外，得白天來，夜晚不能進廟，夜晚魘神出動，遇什麼吞什麼。
當然了，這種愚昧的供奉只發生在先古時期，後來就正常了，有過一段時間祭三牲，牛頭豬頭那種，再後來，邊陲戰爭，這個神廟廢棄了很久，多年之後，因緣際會，被“人石會”接管了——更確切地說，是“人石會”需要一處缺大德且不能見光的所在，有會員提供了這裡。
自己都承認“缺大德”，那看來事情確實挺惡劣的。
陳琮還怕何歡避過了不說，沒想到，他並不忌諱：“反正，那都是古代了。簡單說就是，他們為了試驗、提升養石頭的效率，搞過一些事。比如……把人搞殘了，把病危的人弄來，把人搞毀容了……”
陳琮猝不及防、毛骨悚然：“這特麼做的是人事？”
何歡說：“是啊，所以我說是缺大德啊，這種擱現在來說就是犯罪，我們也不支援。但這都幾百年前的事了，古代畢竟。”
陳琮忽然想起自己入會時，福婆提過的三類養石頭易出奇效的人。
絕症纏身的、肢體斷殘的，以及，毀容的美人。
闔著還是有實驗資料做支撐的。
雖然知道那是古代，古代通姦要被浸豬籠、城池被圍困時會把女人小孩充作軍糧，不能以今日的道德標準去衡量，陳琮還是有一種吞了蒼蠅的感覺。
頓了好一會兒，他才說：“那這個魘神廟裡，死過不少人吧。”
何歡點頭：“由古至今，早就枯骨無數了。但那裡的境況越糟糕、越悲慘，那些養石頭的人就越想逃離、越努力，因為養上了石頭、懷成了胎，就能被放出來，而且，從另一個角度說，養成了，也是給自己慰藉。”
“不瞞你說，到後來，甚至有會員養石頭不成，主動申請被關進去、要倒逼自己一把的。”
陳琮實在不知道該說什麼，沉默了半天，一仰頭，把自己的那碗酒給幹了，幹完不忘卡上碗，示意不用給他再倒。
何歡倒沒什麼感覺，畢竟這些事，他知道很多年了，心裡早翻不起波瀾了。
他說：“這段缺大德的時期過去之後，這個神廟再次關停，被‘人石會’想辦法封住了。山腸嘛，隨便撿幾處堵堵，就徹底封死了。”
他長嘆一口氣，終於說到了最關鍵的：“那時候，我們都不願意動手，就有人想到了魘山的這處神廟，意思是，要麼，咱們的手上都別沾血了，把姜紅燭關進去吧。”
陳琮脊背發涼：“這是要……活活餓死她？”
何歡嗯了一聲，找補似地解釋了句：“這也是她……應得的，她當時做的那些事，協會里接連死人，這麼對她，實話實說，我沒覺得很過分。”
陳琮緩緩靠上椅背，沒吭聲。
這些人還真是自欺欺人，把人活活餓死，就是手上不沾血了嗎？
他說：“然後你們就走了是嗎？留她自生自滅了？”
何歡欲言又止的，遲疑了好一會，才下定決心，擼起褲腿，說了句：“不是的。”
陳琮探身去看。
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