神棍說：“我不認為它的目的是要奪舍、霸佔人的身體。你們，所有人，都犯了一個錯誤。太高看自己、把自己想得太值錢了，你以為，它們那麼稀罕你的身體嗎？不是的，它們很嫌棄。”
說著，他抬起胳膊，捏了捏肘上的肉：“‘肉骨樊籠’之說就是它們搞出來的不是嗎？這身體這麼脆弱……”
他指陳琮：“被打了就鼻青臉腫……”
陳琮想說：那是一打五！
神棍沒給他機會，又指肖芥子：“傷了就行動不便，搞不好又發燒，更加拖累。”
肖芥子昂起頭，又找不到詞來反駁，只好不情不願地“哼”了一聲。
“說明它們發自內心，就是嫌棄、看不上的，有時候，我們自己都會嫌棄好嗎。那些恐怖故事裡，奪舍一般發生在人與人之間，同類之間，人要找替身、替死鬼。但第一批人，跟我們完全不是同類啊，你要從它的角度出發，去思考問題。”
他說到興奮處，眼睛發亮：“首先，它是土成，土做的身體，我們是肉骨，血肉之軀；其次，它們吃土，吃土哎！我們吃什麼，飯；第三，它們是有生無死，我們是有生有死。這麼一比較，我們在它們面前，就跟螻蟻似的，你要是它，會處心積慮，去謀求螻蟻的身體？”
肖芥子覺得自己又要被說服了：“那它們想幹什麼呢？”
“從它們的角度出發啊，那老頭還說什麼來著？”
肖芥子仔細回想：“還說……背井離鄉，軀殼是人的第一故鄉……”
陳琮突發奇想：“還是要軀殼唄，看不起我們的，想要自己的，軀殼是第一故鄉，它們想……回家？”
神棍愣了半晌，如被點醒：“對！是個角度！要自己的軀殼，那就得從它們自己的身體去想。”
它們的身體是什麼樣的？
土成，土做的身體，吃土，有生無死，好有生命力的身體啊，最後是火滅，火滅……
神棍嘴裡頭反覆唸叨著，總覺得這描述像極了什麼東西……
他心頭一震，差點沒站住：“息壤！”
眾人面面相覷。
息壤，大禹治水裡那個息壤？
神棍激動地聲音都發顫了：“你們想想，是不是？息壤本質上是一種土，土成，又吃土，拿土補充自己。為什麼有生無死，因為息壤這個東西，就是代表了生髮之力，人會死，不就是因為身體老邁、氣力衰歇嗎？息壤根本就不會有這個問題。”
“更重要的是，火滅！息壤用來治水，它不怕水，但一物降一物，它是怕火的！所以滅它們要用火滅，用水滅不管用！也就是說，五色石很可能是息壤被毀損、燒煉之後，殘存、剩下的部分！”
神棍興奮地手舞足蹈。
進一步推想，難怪石頭裡還有生命，破船還有三斤釘，就算息壤被燒燬了，它總還保留有殘存的活性吧？難怪人養石之後，入石入夢會精神煥發、會覺得“補到了”，會不會是因為，也是得益於息壤？
簡直了，今兒的推理如此順暢、如有神助，他都想給自己鼓掌三聲了。
就在這時，肖芥子的一句話，彷彿一瓢冷水，把他高漲的熱情澆下去不少。
“但是，它們哪像人啊？它們在石頭裡，不都是動物的樣子嗎，從來也沒有人形。”
第128章
神棍原本以為, 這推導順暢非常、必將一順到底，哪知硬生生卡住，心裡憋悶極了。
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