花猴這才意識到自己失察，半懊惱似地“啊”了一聲：“是，是該讓肖小姐先休息……”
肖芥子看了看左肩，笑嘻嘻的：“沒事，大家今晚，是不是都不準備下山了？”
幾人想了想，陸續點頭。
上一趟山不容易，單程至少得三四個鐘頭，眼看天就快黑了，與其吭哧吭哧爬下去明早再來，不如就在山上打發一晚算了。
肖芥子說：“那總得找睡覺的地方，不如一路爬一路找。找到了就地休息，找不到就在山頭紮營，好歹淋不著雨，又是平地，比睡在樹上舒服。”
也行，趁著天色還帶點亮，幾人加快速度，往山上趕。
陳琮一路留意檢視，想趕緊找到適合休息的地方，途中，他忽地注意到不遠處的一棵老樹：“看，那樹是空心的，這要是晚上沒地方住，是不是還能鑽進去睡覺啊！”
花猴瞥了一眼，見慣不驚：“這種在雲南可多了，一般都是老樹長太大了，樹心部分的營養漸漸供應不上，心材就死了。或者是真菌感染，從中間開始爛，當然了，人為造成的也有可能。上面山頭那裡也有，底下也有，其實沿路也見到了，你沒注意而已。以前的人在山林裡走失了，是會選這種樹睡覺，還有人拿它當儲物箱、在裡頭藏東西呢。”
不過這樹不適合他們，畢竟樹洞裡最多鑽進一兩個人，他們有五個人呢。
神棍也跟著科普了幾句：“空心古樹，就是佤寨最原始、最早的木鼓。空心的玩意兒，敲擊起來聲音就不一樣對吧，這就是鼓的原理。最早的佤族人，就是敲空心樹當鼓，後來才逐漸演化成現在供的木鼓。”
原來如此，陳琮想到在山下見到的木鼓身上都有挖出的音槽，想來就是在模仿空心樹。
肖芥子忽然冒出一句：“那，我們前幾晚聽到的那種無法解釋、鋪天蓋地的木鼓聲，會不會是這種樹發出來的？”
從山腳到山上，不斷出現這種空心古樹，不就是漫山遍野、星羅棋佈的木鼓嗎？
先有人敲木鼓，繼而引發了奇怪的共振，風也在其間推波助瀾，風助音勢，山下山下的音潮最終連成一片。
當地人認為，木鼓是“通天之鼓”、“通神之器”，一對木鼓的聲量有限，但滿山木鼓，那就不一樣了吧。
整個魘山，其實就是一幢巨大的木鼓房啊。
第130章
要證明也很簡單, 陳琮棍子都拖起來了：“要不要敲一下？”
大燈頭皮發麻，下意識阻止：“就別敲了吧，之前每次木鼓聲之後, 都怪嚇人的。”
一回生二回熟, 經歷得多了, 陳琮反無所謂了：“嚇人歸嚇人, 但老實說，看到的那些, 也給咱提供了不少資訊不是嗎？萬一又敲出什麼有用的線索呢？”
大燈不言語了, 肖芥子被他說得怦然心動，神棍則一臉躍躍欲試。
花猴只得隨大流：“想敲就敲唄。”
全票透過, 陳琮吁了口氣, 覷準老樹的空心位置, 用足了力氣, 一棍子抽在老樹身上。
“梆”的一聲。
這聲音, 就是尋常撞到樹的響聲，跟“鼓聲”天差地別。
老樹紋絲不動, 除了樹上震掉一片葉子、掉在肖芥子腦袋上，被她淡定撇了之外, 並無任何異樣。
神棍信心十足：“我來！”
他從陳琮手中接過棍子：“小琮琮，敲鼓, 是音樂，屬於藝術的範疇。要用巧勁, 光有蠻力可不行。”
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