《重生尹志平,天崩開局》第1283章 留門不留路(1)

作者:小姚愛運動·7天前

此畫殺人,非以刀,非以血,非以毒。

以心。

觀畫之人,初時只覺得那石壁上的神女、神王、青鳥、共工,不過是一幅畫而已——畫得再好,也是死的,是幾千年前的匠人用赭石與松煙塗抹上去的舊跡,風吹不化,雨打不爛,只能在這暗無天日的山腹裡,與光陰一同腐朽。

此念一生,便已入了局。

畫中有陣。陣在明暗之間,在凹凸之間,在那石壁天然的一道凸稜、一條裂痕之間。那畫師並未在平整的石面上作畫,而是順著岩石本身的紋理,以濃淡之色、虛實之筆,將畫中人物的每一道目光都引向同一個方向——那裡,便是你站的位置。

你看畫時,畫也在看你。

你的目光順著神女的青袖往下滑,滑過那條由石稜化作的玉手,滑到那朵開在崖壁上的靈芝之上。你的心會不自覺地一蕩:那神女要採這朵靈芝,是要給誰?那神王乘著四龍之車,從雲海深處衝出來,他要去哪裡?那共工一頭撞斷了不周山,天塌了,地陷了,那自己腳下站著的,還是不是原來的那一寸土?

這一連串的念頭,如山溪入壑,擋也擋不住。

而厭勝之術,便是在這念頭的縫隙中,如跗骨之蛆般鑽了進去。

這畫之所以能殺人,是因為它畫的不是神,是慾望。每一個看畫的人,都會在這滿壁的神話裡看見自己的執念——貪名者看見太一神,貪情者看見青鳥神女,貪生者看見羽人登天。畫是死的,人心是活的,那畫中的陣便如一口古井,你往裡看,那井水便會映出你的臉;你恨什麼,便看見什麼;你怕什麼,便撞見什麼。

這法子,與後世的催眠異曲同工,卻不知早了多少個千年。

若往後看,幾百餘年之後,佛羅倫薩出了一個曠世奇才,名叫達·芬奇。此人一生多疑,滿腹駭人聽聞的奇思,畫作之中多有暗碼,手稿之中多有隱圖。傳言他每一幅畫中,都藏著一套密碼,後人破解了數百年,也只窺其冰山一角。

更離奇的是他那些工程圖紙——撲翼機、坦克、自承式橋樑、機關弩、甚至還有一尊能自行行走的機械獅子。

可這些匪夷所思的造物,又是他如何想出來的?當年的佛羅倫薩,有的是畫坊、石匠、木工與鐘錶匠。要造出一架能飛的機器,單憑“從飛鳥振翅中得來的靈感”,便夠了嗎?不夠。遠遠不夠。

有好事者考證過——達·芬奇的手稿中,有幾張圖紙的構造,與中國古書裡的圖樣竟有八九分相似。中國工匠在西元前五世紀發明的差速器、曲柄連桿、以及那具能在盤子上自行行走的“木甲藝伶”,皆被他以令人咋舌的“巧合”重新繪製了一遍。

這些“巧合”太多了,多到令人生疑。而最大的疑點,便是他的畫。達·芬奇說過一句極要緊的話——“畫是無聲的詩。”與他同時代的人只當是畫家對藝術的吹捧,可若反過來想——詩能傳道,畫能傳“法”。

永樂大典是一部封存於宮廷深處的奇書。它太大,大得如一片海;它太雜,雜得如一座城。其中所載,上至天文,下至地理,三教九流、百工巧匠、巫醫卜筮,無所不包。

當米蘭公國的使節帶著一卷殘頁回到義大利時,達·芬奇只看了那殘頁上的幾幅圖,便如同被雷電劈中了天靈。

他一生痴迷“視覺”,痴迷“透視”,痴迷“畫中之畫”。而那捲殘頁上,恰恰記載了一種“以畫為媒、以目為門”的古老方術。畫不是給人看的,是給人的“神”看的。眼為心之門,畫為眼之餌。門一開,餌一入,便是神仙也難救。

便是這卷殘頁,讓達·芬奇窺見了一門不屬於西方世界的驚天之術。他從中悟出了“畫中有陣,陣中有人,人中有神”的奧義,又將其化入了自己的畫技之中——所以他的每一幅畫,都叫人移不開眼,不是那畫太美,是那畫裡有“東西”。有讓人心跳的、鑽心的、說不出道不明的東西。

而此刻,尹志平站在莽山腹中,面對這滿壁的“神畫”,終於看清了——原來這門術,早在春秋戰國之交,便已被一個叫公輸庸的人,用到了極致。

畫中藏神,神中藏刃。他不是要殺你的肉身,是要奪你的神智,讓你自己拔刀,自己刺向自己的同伴。

念及此處,尹志平心底一凜。他想起唐霖方才的表現,那小子一進這地方,便如被什麼東西攥住了心口,眼神飄忽,槍尖微顫,與他平日判若兩人。

若換作旁的對手,尹志平只道他是怯了。可唐霖是何等樣人?那是唐森親手調教出來的唐門少主,是從小便在絕境中滾大的硬骨頭,刀架在脖子上也未必會眨一下眼。

“唐霖。”尹志平將聲音壓得極低,卻字字如鐵,“你的眼睛,別往那畫上去。那裡面的東西,是來尋你的。”

唐霖渾身一震,如被一盆冰水從頭頂澆下。他猛地將目光從壁畫上撕下來,那片刻的動作,竟如從濃稠的膠水中拔出一條胳膊,帶著一聲幾不可聞的、如骨骼錯位般的“咔”。

也就在這一剎那,他方才所見的幻象——那共工的怒嘯、龍穎的決絕、那雲海深處的墜落——如潮水般自他腦海中褪去,只留下滿背的冷汗與一腔難以名狀的驚惶。

他方才……竟是著了道了。

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