聖明嘉平七年，十月望日。
臨近傍晚。
南苦夷島，內浦灣。
秋風捲過新墾的田壟，沉甸甸的稻穗壓彎了稈莖，翻滾如金浪。
這片曾經只有苔原與針葉林的荒蠻之地，如今阡陌縱橫，炊煙裊裊。
稻地裡的田埂上，六名身著聖明短褐的移民正揮鐮收割，汗水浸透了脊背。
在他們的身旁，三個面容恭順、穿著漢式麻衣的阿伊努青年正學著他們的樣子捆紮稻束，動作雖然略顯生澀，但已經有了幾分莊稼人的模樣。
“安承祖，腰再低些，捆繩要打活結。”
一名老農直起身，用袖子擦了擦汗，對著身旁的阿伊努少年說道。
“是，趙伯。”
少年應了一聲，漢話字正腔圓，只是偶爾在尾音上帶著方言腔調。
他低下頭，手指翻飛，一個標準的活結便打好了。
這少年正是伊塔克酋長的嫡孫，如今入了鯨海書院，改了漢名，蓄了發，穿了漢服，連走路行禮都帶著十足的漢家子弟風範。
鯨海書院的課程設定兼顧了實用與教化功能，晨讀《三字經》《千字文》，午習算學、農政、礦冶，暮練騎射、操舟。
教師既有聖明儒生，也有精通實務的工匠技師。
書院不僅不收束脩，反而提供食宿筆墨。
但是，入學前提條件很嚴格，那就是入學者的父兄須籤《歸化誓書》，子弟必須蓄髮易服、改用漢名、說漢話、用漢禮、行漢俗。
伊塔克酋長帶頭將嫡孫送入書院，取名“安承祖”，寓意“承繼天朝祖德”。
此舉震動諸部，爭相效仿。
且說當下。
海灣北側的高地上。
“鯨海書院”的青瓦白牆在秋陽下格外醒目。
讀書聲飄出窗戶，與遠處打穀場上的號子聲交織在一起，完全就是一幅太平盛世的場景。
俞大猷站在書院山門前，望著眼前這幅“耕讀傳家”的圖景，眼神卻冷硬如鐵。
他身後跟著參將陳海平。
陳海平沉默良久之後，忍不住開口道：“將軍，如今這般光景，也算不負朝廷重託了。”
俞大猷嘆了口氣，用低沉的聲音回應道：“仁山，我們現在看到的安寧，都是用雷霆手段換的。”
陳海平身子一僵，腦海中瞬間浮現出半年前的那場慘烈的夜襲。
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