他來到公司地下的修煉室——這是專門為他建造的靜修之所，隔音良好，氣場純淨。盤膝坐下，閉上眼睛，張啟雲開始回顧太清傳承中關於醫道的全部內容。
太清醫道，講究“天人合一”“形神兼治”。不僅治療身體的疾病，還要調理患者的精神狀態、生活環境。這與現代醫學的“生物-心理-社會”醫學模式不謀而合，但多了一個維度——“能量”維度。
在太清理論中，人體不僅有解剖學上的器官組織，還有一套“氣”的系統。這套系統看不見摸不著，但確實存在，可以透過修煉和醫術來感知和調理。
養元丹的核心，就是透過藥物補充患者的“先天之氣”，啟用身體的自愈能力。這聽起來玄乎，但從結果看，確實有效。
問題是，如何讓陳老和外界理解這一點？
張啟雲陷入沉思。
也許……不需要解釋。醫學最終看療效，只要療效確切，理論可以慢慢完善。就像青黴素剛被發現時，人們也不知道它的作用機理，但不妨礙它拯救無數生命。
但陳老不會接受這種說法。他要求的是理論的自洽，是符合中醫經典的解釋。
張啟雲睜開眼睛，從書架上取下一本《黃帝內經》。這本古籍他已經讀過無數遍，但每次都有新的收穫。
翻開《素問·生氣通天論》，一段話映入眼簾：“陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。故天運當以日光明，是故陽因而上，衛外者也。”
意思是，人體的陽氣就像天上的太陽，如果失常，就會折壽。陽氣的作用是向上向外，保衛身體。
漸凍症患者的症狀——肌肉萎縮、無力、活動困難——不正是“陽氣不達四末”的表現嗎？陽氣無法到達四肢末端，所以肌肉失養，功能喪失。
養元丹補充的“先天之氣”，其實就是強化患者的陽氣，讓陽氣能夠重新通達全身。
這個解釋，既符合中醫經典，又能說明養元丹的作用。
張啟雲繼續翻書，尋找更多理論支援。他發現，太清傳承中的很多理念，其實都能在《黃帝內經》等經典中找到影子。只是表述方式不同，側重點不同。
也許，這就是突破口——將太清醫道迴歸中醫經典，用經典理論解釋現代疾病和治療。
他拿起筆，開始整理思路。
一天後，張啟雲走出修煉室。眼中雖然有些疲憊，但神情清明，充滿信心。
比試當天，江城國際會議中心再次人滿為患。
除了中醫界的專家，還有大量媒體記者、醫學院學生，甚至有很多患者和家屬自發前來。省電視臺進行了現場直播，網路直播平臺的觀看人數迅速突破百萬。
上午九點，比試正式開始。
主席臺上，張啟雲和陳默分坐兩側。中間是主持席，省衛生廳副廳長、中醫藥學會會長等人作為評委。臺下第一排是各大醫院的專家，作為特邀評判。
“各位，今天這場醫術比試，是為了探討中醫的發展方向，交流學術觀點。”學會會長開場，“我們請來了兩位病人，都是疑難雜症，經過多家醫院診治效果不佳。現在請病人上臺。”
兩位病人在家屬的攙扶下走上臺。
第一位是個五十多歲的婦女，面色萎黃，行走困難，需要拄拐。她患有“重症肌無力”五年，服用西藥效果越來越差，最近三個月病情加重，連吃飯都困難。
第二位是個六十多歲的男性，坐在輪椅上，雙手顫抖。他患的是“帕金森病”八年，藥物控制不理想，行動遲緩，表情呆板，生活質量極差。
“兩位病人情況不同，病情都相當複雜。”會長說，“陳老，張醫生，你們各選一位病人診治。診治過程公開，診治後闡述治療思路。最後由專家評判，誰的診治更合理，更有效。”
陳老看了看兩位病人，選擇了那位重症肌無力的婦女：“我治這位。”
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