吳玠大軍陳兵黃河南岸，旌旗獵獵，與奔騰的河水相映，聲勢浩大。
這不僅僅是軍事上的前沿部署，更是一把懸在河西走廊乃至更北方蒙古勢力頭頂的利劍，一個強烈無比的政治訊號：大宋，不僅守住了國門，更有能力，也有意願，恢復舊疆，甚至更進一步。
黃河北岸，尤其是原西夏國核心區域的河西走廊東部，此刻正陷入一種前所未有的微妙而動盪的境地。
察合臺的慘敗，不僅葬送了他個人的威望和數萬蒙古精銳，更致命地動搖了蒙古帝國在這一廣大區域的統治根基。
西夏滅亡不過十餘載，其故地並未被蒙古完全消化。
党項貴族、地方豪強、吐蕃部族、回鶻勢力盤根錯節，蒙古依靠強大的軍事力量和察合臺等宗王的鎮守，勉強維持著統治。
如今，作為鎮守宗王的察合臺一敗塗地，威信掃地，臥床不起，蒙古駐軍損失慘重，河西防務空虛。
而南面，則是剛剛取得輝煌大勝、兵鋒正盛、打出恢復故土旗號的宋朝西軍統帥吳玠。
何去何從？成為了擺在西夏故地各族首領、城池守將面前的緊迫問題。
繼續效忠蒙古？且不說察合臺新敗，蒙古是否會追究他們“未能盡力”甚至“暗通南朝”的嫌疑，單看眼下，蒙古在河西的力量已無法保護他們免受宋軍的兵鋒威脅。
吳玠陳兵黃河，隨時可能渡河北上。
以宋軍連敗蒙古大軍的威勢，河西這些留守的殘兵敗將和地方武裝，誰能抵擋？
叛蒙歸宋？這似乎是一個頗具誘惑的選擇。
西夏故地，在唐末五代脫離中原，立國近二百年，但與中原王朝（宋、遼、金）始終有著千絲萬縷的聯絡，經濟文化深受漢地影響，許多貴族和百姓內心對“中國”仍有認同。
尤其是，吳玠在收復秦隴過程中，表現出的軍紀嚴明、對降附者的寬大、以及迅速恢復生產秩序的措施，與蒙古征服過程中的屠戮掠奪形成鮮明對比，口碑迅速傳開。
更重要的是，吳玠敏銳地把握住了這一政治契機。
他並非單純的武夫，深知“攻城為下，攻心為上”的道理。
在陳兵黃河、鞏固南岸防線的同時，他派出了大量的使者、說客，攜帶他的親筆信和朝廷的敕書、官誥、賞賜，北渡黃河，深入河西各地，展開了大規模的政治招撫和策反工作。
這些使者，有的本身就是熟悉河西情況的西軍舊部或邊境商人，有的則是當地有威望的僧侶、學者。
他們攜帶的信件，言辭懇切，既有大國氣度，又具現實考量。
大致意思是：
“蒙古殘暴，侵我疆土，戮我人民。今上天示警，使其敗績。
我大宋天子仁德，吳某奉天討逆，已復秦隴，兵臨大河。
爾等本是華夏遺民，或為藩屬舊部，豈可久淪胡塵？
今若能幡然悔悟，舉城來歸，或擒斬蒙古監守以獻，或率部內附，朝廷必不吝封賞，保爾等富貴安寧，各安生業。
若執迷不悟，助紂為虐，待天兵北渡，玉石俱焚，悔之晚矣！”
威逼與利誘，大義與現實，被吳玠運用得爐火純青。
他尤其注重拉攏原西夏的党項貴族和地方實力派，許諾他們可以保持部分武裝、世襲官職、甚至給予比在蒙古統治下更高的自治權。
。爵朝宋領首其予授，市邊放開，俗習其重尊諾承則，族部等鶻回、蕃吐於對
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