著爾後世，當以均平賦役、抑制豪強、整頓吏治為首務。輕徭薄賦，使民以時；興修水利，備禦旱澇；推廣新種，廣開衣食之源。
民生既安，教化乃行。除州縣學、國子監外，當廣設蒙學、義塾，普教文字演算法，使野無遺賢，人知禮儀。
教化非獨尊儒經，當兼授史鑑、律法、農商之要，務求實用。
四夷歸化，不在刀兵之威，而在文教浸潤，利益共享。
使其子弟，慕我華風，習我言語，漸染既深，自為華夏。”
這一段，體現了趙構對帝國長治久安的深層思考。
他不再僅僅滿足於軍事征服和政治控制，而是強調內部的民生建設和外部的文化同化。
這是典型的“胡蘿蔔加大棒”中“胡蘿蔔”的部分，試圖從經濟和文化根基上穩固帝國。
其中“普教文字演算法”、“兼授史鑑、律法、農商之要”等具體指示，更是對傳統科舉教育體系的補充和修正。
“三曰：明華夷之辨，行羈縻之策。”
遺詔進入對外的方略，“天朝上國，當懷遠人以德，亦需懾遠人以威。
華夏根本，在於中原，在於江南，此乃腹心，不可動搖。四夷之地，遼闊荒遠，風俗迥異，徒耗國力以實邊，非長久計。
當行羈縻之策，擇其酋豪，授以爵職，許其自治，徵其貢賦。
駐以精兵，控其要害；通以商賈，收其利源；傳以文教，易其風俗。
慎開邊釁，勿貪無用之地。水師巡弋，保海道之安；關隘謹守，絕覬覦之念。”
這明確了帝國擴張的邊界和統治策略：核心區域必須牢牢控制，大力建設；廣大的邊緣、新徵服區，則採取靈活的羈縻統治，以軍事威懾、經濟控制、文化滲透為主，不追求直接行政管理和大規模移民，避免陷入消耗戰。這是一種現實主義的收縮和鞏固思路。
“四曰：察吏治之要，防蕭牆之禍。”
這是對內部統治的警告，“天下大弊，莫甚於吏治腐敗，朋黨相爭。外官貪瀆，則民怨沸騰；朝臣結黨，則國是紛紜。
著爾後世，當明察暗訪，信賞必罰，御史風聞言事，皇城司密查奸宄。
然，糾察之權，亦需制衡，不可使一家獨大，反成禍源。宗室、外戚、勳貴，厚其祿而削其權，防其干政。
兄弟鬩牆，自古危亡之道。
朕子孫，當念骨肉至親，共保社稷，若有心懷叵測，挑撥離間，欲亂我趙氏天下者，天下共誅之！”
這一段最為凌厲，涉及敏感的統治手段、權力制衡，以及對宗室內部鬥爭的嚴厲警告，甚至不惜以“天下共誅”相威脅，足見趙構對身後可能出現的權力傾軋的深深憂慮。
最後，遺詔以慣常的勉勵和祝福結尾，並指定趙瑋、趙奢及幾位顧命大臣“同心輔政，恪遵朕訓，保我河山，傳之萬世”。
詔書宣讀完畢，殿內一片寂靜。
這份遺詔，沒有過多涉及具體的權力分配，而是高屋建瓴地指出了帝國未來生存和發展的四大核心戰略：科技領先、民生教化、靈活外交、內政肅清。
它既雄心勃勃（保持科技霸權），又務實收縮（羈縻邊疆）；既強調根本（民生），又重視手段（教化、監察）；既有對未來的展望，又有對隱患的警告。
這不像是一份普通的遺詔，更像是一位深謀遠慮的戰略家，在生命盡頭，為這個他親手打造的、空前龐大而又充滿內在張力的帝國，繪製的一份力求平衡、著眼長遠的“國家生存與發展路線圖”。
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