皇帝壽宴後半個月，五月十七，大乾和大周進行了一場以文會友的「友好切磋」。
雖然這場比試說是以文會友，可天底下人都清楚這是大周對大乾的又一次試探。
無論兩個國家有沒有簽訂那份象徵著和平的盟約，大周都從未放棄過還於舊都的想法。
於公……
那是一個正統王朝收復故土，一統天下的職責。
於私……
皇帝，官員，將士……
無數權力者的祖墳都還在這邊兒呢！
所以說，就是死他們也得死回來啊！
據說『金秋之盟』簽訂時，大周朝堂上曾有官員以死明志，更有百戰老將在臨終之前大呼北伐，真可謂不忘收復失地的板蕩忠臣，說不得千秋萬世之後都能在史書上留下一筆。
他們不在乎北邊兒那個王朝是不是真的深得民心，他們只知道他們要回家，要回到那個生養他們的地方。
所以無論是以死明志還是的臨終遺言，他們的想法無非都是逼朝廷放棄和大乾的議和。
但是當時的實際情況是大乾和大周都打不動了，所以才會有那場讓兩國無數權貴都並不滿意的『金秋之盟』。
但是盟約這東西它說到底也就有個象徵意義，哪怕是民間借貸立字據都有可能出現老賴，更何況是國與國之間的盟約呢？
就這一點來說，波蘭就很有發言權。
當然，此時大周也是玩兒類似的髒套路。
雖然暫時打不動了，但這不妨礙他們從別的地方給大乾找點麻煩。
比如……
文化正統性！
這玩意兒怎麼說呢……
雖然它看不見摸不著的，但是它卻可以實實在在地影響到民心。
舉個例子……
為什麼同樣是游牧民族入主中原，魏晉南北朝時期的北魏和後來的滿清的口碑就截然不同？
人家北魏雖然也是異族政權，但人家做的事兒你就很難把人家當異族看。
用漢語代替鮮卑語，用漢服代替鮮卑服飾，用漢家制度，改漢家姓氏，跟漢家士大夫通婚，改籍貫……
有一說一，就人家這一套組合拳下來，你都很難說人家是異族。
什麼鮮卑人？哪兒來的鮮卑人？
人家分明是漢人元氏好吧！
？呢清滿是可
……獄字文搞大，城滿興大，地圈馬跑，服異髮剃
？呢權政家漢於歸他把能麼怎你，徑行生畜的明文家漢殺抹圖妄種這就
。宏元帝武孝於甚更要還度力的度制家漢行推他，者越穿為作宇劉，清滿非絕乾大的時此，然當
。別區有沒乎幾周大跟廷朝乾大的今而說以可，年十有也化漢行推，年數十權掌他
。朔正夏華的中心人書讀多許是然依周大的山江壁半國南了據佔只今而，此如管儘可
……然不要，了分加廷朝乾大給值力魅人個的宇劉是還這，面局這就
。裡哪在的人漢道知都人下天讓要是就友會文以個這搞周大，以所
？吧是賢聖讀，孟孔尊也堂朝乾大的宇劉你
！比一比來出拉，勢陣開擺方雙們咱，啊好
！冠而猴沐是誰，朔正家漢是才誰看看
……籍典史經論是要你，化文說要你但，乾大如不實確時此周大力實事軍論然雖
。的虛帶不點一是可那周大
。蹟奇稱堪至甚，害厲很都些這，國帝的一統個一造打族民牧游個一把能至甚你，睹共目有實確也績功的你，君明的遇不年千是確的宇劉你
！蹟神是媽他這，蹟奇是不這，化文家儒頭掰去族士家漢跟就年幾十短短在人原草的飲茹群那讓能可不你但
……此因
。的來態心的軍冠拿著抱是周大試比場一這
。的研調了做們佬大壇文的兒邊這乾大對是然依們他可，握在券勝是管儘兒邊那周大，然當
。中察觀點重的們他在就人輕年的俊英且武能文能個這宇劉，說不的遠
。來頭起不抬人文數無的》難道蜀《篇一是單，說必不自論國六的前先，覷小容不在實采文的帝皇位這竟畢
。詞詩是僅僅不也比文此因況何更，場下自親能可不君之國一為作他竟畢，大太算不是卻脅威說來周大對他中比文次這過不
……了法辦點想得就道一詞詩那，有他一萬，弟徒有沒有他道知要需兒邊那周大是但
……
”！了定敲然已事之比文國周與，下陛“
。方下案在站正人等博明酒祭監子國，任楊書尚部禮，業徐相丞左省書中，中殿華文
。停不是亦手的疏奏改批那宇劉，報稟口開業徐著聽
。人眾向看才這，筆中手下擱他，完改疏奏份這到等
”？說麼怎們他“
”……場一聯楹，場一詞詩，場一史經，場一論策，場五分共比文番此，商共方雙據，料預下陛如誠“
