“相當於皇帝的意思？”
“其實嚴格來說，咱們江南國沒有皇帝。皇和帝，最早都和‘神’是一個意思，如今咱們江南國，要麼說是國君國主，要麼說是‘聖人’。”
“是因為沒有統一九州麼？”
說到這個，榮宇便重重嘆息一聲。
“這事兒可有得聊了……”
“其實並非如此，是因為太祖覺得有些事，裝神弄鬼沒有意義，容易把自己都沒了。”
“這皇帝制度起是祖秦，完善是宗漢。”
“當時獨尊儒術，儒家融合百家，為了鞏固皇權，就搞了個‘天人感應’。意思就是皇帝聖明天降祥瑞，皇帝發怒天降災禍，如此皇帝喜怒無常，天地也變化無常。可後來逐漸變成了天災就是皇帝不仁德，祥瑞就是皇帝很聖明。”
“雖說皇帝坐擁四海，統治九州，的確一句天下罷稅，就能讓民間繁榮，一個念頭烽火戲諸侯就是戰亂起，民不聊生。”
“可正因如此，儒家看到了以神鬼相加於人，便是這般結果，要用道德來加以約束，用民意來約束皇權，這才能讓九州處於平衡之中。”
“太祖覺得，當一方之主，萬民如羊，君主為頭羊，萬民向何方，全由君主說了算。但前方之路，無非善惡好壞。將百姓代入深淵，還是代上康莊大道，那都是君主功過。”
“故而，這帶領外民，教化萬民的職責，其實就和當年孔子一樣，具是聖人所為。所以江南國建國以來，朝廷裡早已去了皇帝一說，衣服也早已廢棄龍紋袍服之類。”
“意在告訴所有人，天災就是天災，和朝廷無關，人禍就是人禍，就是人的錯。皇帝也要吃喝拉撒睡，兩個眼睛一隻鼻子，也會生病，也會死——這話還是當年太祖昭告天下的原話。如此也絕了很多心懷叵測之人。”
“當年滅佛就有這樣的意思，許多人打著神鬼神佛幌子，淫祀邪祭，盤剝百姓，大肆斂財，草菅人命，其一切本質也和皇帝與天乃是天人合一，有天人感應，是上天的代表，為‘天子’這一說有關。”
“在廢除掃清後，便專門由禮部與督天府合管全國廟宇祭祀等事。”
“當時無數人跳起來，大肆攻訐，以‘國之大事在祀與戎’為由，結果全被文宗皇帝有一個是一個，抓起來，拿來在登泰山時燒了祭天。”
“如今那麼多年過去了，江南國與當年亂世相比，可以說海晏河清。”
“若是不這般做，老許你現在來，還能隔三差五看到把童男童女丟到河裡祭祀河神祈求風調雨順的，還有把處子剝光衣服扔惡廟裡，讓妖邪亂鑽，吃幹抹淨的。這種事至少在七十年前還很常見。”
許平陽聽完這段歷史，忽然發現，這江南國太祖，真特麼是神人。
這思想覺悟，真不是一般高。
要是這人活著，他一定得拉著這人回去找老馬宣誓意思意思。
和榮宇聊完了，許平陽也就回去了。
到家先找出乾陽羅漢鞭放身上，免得再出現些意外。
想了想，乾陽羅漢鞭還是太重，玄鳥飛刀速度更快。
於是就把戰術腰帶整理一番後重新穿戴上。
這麼一番折騰，總算是有些安全感了。
夜晚，許平陽仍舊一如往常在東廂房教樓蘭讀書寫字。
這小丫頭有清歡教授，學得飛快，眼下聽說讀寫都沒問題了。
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……
