劍修第一個境界叫練氣，第二個境界叫築冥。
築冥便是打造一柄通透的法器，通常都是木料，將劍元注入其中，然後讓劍元透過迴圈回到體內，如此以劍元為脈，連結人與劍。
這劍使用時，會在劍元加持下，具備非常之力。
劍修不成文的規定，便是做劍鞘的材料不一定最好，必須是正緣。
如此修煉，直至劍元疏通劍鞘，淬鍊劍鞘，一點點在劍鞘內蓄積，讓劍鞘變得非凡，能夠與自身形成一體兩面般的感應時，這便成了本命劍。
第三個境界稱之為“巋鞘”。
則是在將真正的本命劍，從劍鞘內抽出，插入自己的身體內，重新與身體相融，這個地方通常是脊柱，也叫神柱。
這麼一來，劍修便可透過神柱來淬鍊身體，具備種種神奇威能。
許平陽把書籍遞還，問道：“石道友，這東西你看了這麼多年，難道就沒有發現一點……呃……一點點不對勁的地方？”
“許宗主是說這套法門中的一些矛盾和虛浮之處麼？”
“感情你也知道……”
“只是苦於閱歷和沒有參照，也無法去改變什麼……”
許平陽看著說話時一直有些不好意思瞧著自己的石璞子，便知道，他說這話的意思，就是想讓自己給指點指點。
只是他對這個東西不熟悉，也沒辦法指點。
想了一下，他道：“此事我也不熟，幫不上什麼忙。不過，有幾句話，我倒是可以說說。若說得不對，石道友莫要生氣。”
石璞子聽許平陽也無法便有些失望。
不過在聽到還是願意給些提點的，頓時心下有些激動。
“請許宗主指點。”
許平陽擺擺手道：“佛家的三重境界，無非是看山是山，看山不是山，看山還是山。小時候看山，被告知這是山，於是便知曉這是山。長大後有了閱歷，再看山，便明白所謂的山可以指許多東西。再後來，年紀大了，看的事情多了，就明白，山，是山不是山，皆在自己如何想如何看。如來道認為，羅漢，菩薩，佛陀，三者是遞進，而非不同修行路子。修羅漢是見自己，修菩薩是見眾生，修佛是見天地。自己是誰，別人是誰，眾生是誰，來來往往的是誰，天地又是誰。”
石璞子頓了頓，感覺心裡有些東西，似乎逐漸被照亮了。
但具體是什麼，還不知道。
許平陽接著道：“關於石道友的這套修行法門，我個人愚見。冰河鐵馬實在不明就裡。若是我，給個故事取個相，便是‘夜闌臥聽風吹雨，冰河鐵馬入夢來’。當若如此，意象是否明瞭？可這首詩還有上半首，叫‘僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺’。這便是報國詩了，倘若此法門意象並非報國，那冰河鐵馬的另一個意象，則應當是‘大河之水天上來，奔流到海不復回’。這首詩與‘冰河鐵馬’相配，便是心頭鼓起勇氣朝前衝殺，一往無前，向死而生，殺出氣勢。冰河鐵馬入夢來，這是‘殺意’的取相，乃是敵人的恐怖殺入心中。既如此，有殺意來便要與之抵抗，去湧生‘大河之水天上來’對抗，才更為貼切。如何？”
具體如何，許平陽不知。
因為石璞子是皺著眉頭離開的。
走之前他還給了許平陽一個不太好的訊息——關於來帶王琰荷走的事，經過都飛書去了宗家，這些天宗家也來了信，會差四境過來“聊一聊”。
這事就看王家宗家態度了。
世外宗門，要麼強得足夠讓人家來求，要麼就靠人家養著。
但無一例外，都是沒法和凡間脫鉤。
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