“所謂劍修——”
是以丹修為根，同樣是要開周天的。
但劍修追求的，卻是更純粹，更單一，更直接。
劍修一境界為練氣，幾乎和丹修一樣，不同的是，丹修就是純粹地在那打通周天，劍修卻是透過內在周天，將外在的罡氣凝聚成劍氣。
只是，丹修純粹的罡氣，威力都異常羸弱，何況退而求其次的劍修。
雖然劍修已經透過特殊的方式，凝聚了罡氣的形狀，使罡氣具備劍形，速度、凝聚力、威力更強，但這些比靈脩和武修，仍舊是比上不足比下有餘。
如此，劍修為了更進一步，便將體內周天凝練成了特殊性狀。
這個，便是“劍元”。
丹修第一個境界叫周天，第二個境界叫幻丹。
劍元可以理解成另一種意義上的幻丹。
萬物之中，皆有陰陽五行的器性。
由由於陰陽五行的含量不同，整體器性也不同。
如同樣是木劍，竹木劍、桃木劍、棗木劍三者給人感覺完全不同。
不同的人，根性也不同，找到一支與自己有緣的劍，將劍元注入其中，打通其中關竅，透過劍元讓人與劍合一，這便是劍修第二境界築冥。
這個劍不是靈劍，而是“劍鞘”。
築冥的最終目的，是在這劍鞘之內，將劍元培養成具備器性的靈劍。
最終，靈劍鑄就之日，便是引劍入體之時。
將靈劍插入身體脊柱之中，讓脊柱成為神柱，劍修自身便是劍。
如此所催生的罡氣，便是具備完整劍型、器性的劍罡，威力比丹修純粹的罡氣，要強上許多，各方面性質也尤為優異。
這便是第三境界巋鞘。
“練氣有三百六十到一千二百小練所成，築冥需要經歷九輪迴，巋鞘要凝聚四果，這第四境界氣相更是分十二品。”
完成巋鞘後，自身便能操縱劍罡來殺敵。
可以說是心之所至，無物不破，所向無敵。
但人與靈劍合一，自身所想乃是靈劍所想，自身精氣神乃是靈劍精氣神，光用劍罡殺敵還是太過直接，相較之下，透過淬鍊心境，將自身心氣凝聚成相，直接以氣相進行抹殺，那威能各方面都是相當恐怖的。
“這最恐怖之處，便是‘由心而生’的氣相——”
“只要心意不散，氣相便不絕。”
“故四境遠高於三境，但四境十二品卻並沒一品一重天。”
“只是個人心境高低、意志強弱，這才導致氣相大小與堅固與否。”
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