《我在不存在的古代行佛》第101章 不成功便成仁,問題是咱們是仁(1)

作者:鈦鉉金·10個月前

這個地方顧棠溪想命名為“鎮魔窟”,太中二,被樓逃禪取了“小黑屋”之名,這點許平陽也是深表贊同的。

許平陽看賬本,每日去顧棠溪那裡看報告彙總,很多事都看得到。

現在顧棠溪也會在樓逃禪的教導下看市場彙總分析情況了。

說人都是會進步的,許平陽倒是在顧棠溪身上,確確實實看到了這點。

眼下這些大媽過來,無非就是一個事,求許平陽去和顧鎮長,陳家,王家說一說,讓他們不要再屯糧了,留給他們一條活路。

有些人已經把家裡能賣的都賣了,但錢還是不夠屯糧的。

更多人則是去借錢,可借錢的話,有錢的他們借不到,一般人也都把錢轉為了糧食,他們就借糧,可也沒提前借糧這種事。

尤其是許平陽在觀瀆坊及聯合周圍淨街太保入駐的民坊,所形成的的防區裡,張貼“告示”後,其餘地方也爭相開始模仿。

那告示內容很簡單,就是說借錢借糧是人情,借出去的錢糧是實質,還錢還糧是本分,有借有還人情在,再借不難,所以借之前一定要寫好借條,上面寫明借的錢糧,還有購買錢糧時糧食的單位價這些關鍵東西,然後雙方簽字畫押,且要去坊正寮作公正,回頭出了問題去找顧鎮長幫忙也容易。

否則,出了問題一律自行解決,觸犯法律便是法理無情。

原本熟人借錢糧這事,很多人還不好意思提及錢什麼的。

用的也都是口頭承諾。

因為這年頭大家識字並不多,大家更注重信譽。

誰家要是頂著借錢不還的名聲,那以後誰都不會借了。

這種人家的女兒誰都不敢娶,兒子誰都不敢嫁,東西誰都不敢買。

由於約定成俗的社會規則,其實風氣比某些地方要好很多。

但也因此,流言威力更大。

焦慮、恐慌、彷徨、壓抑、怒火……不斷增加。

很多人怕熬不過去,家底子弱,於是有棗沒棗打三竿的,也湊著熱鬧過來,跟著真正有需要的人來求,或者向許平陽借錢借糧。

對於這件事,許平陽一開始也傻乎乎地借。

都是鄰里……雖然也不認識,但根本拗不過面子,抬頭不見低頭見的,只要寫好借條做好公證就好了。

可駱駝也架不住群狼。

還是王綰琇給他出了個主意——讓這些人去找坊正寮,坊正寮那裡有從市面上買來囤積的儲備糧,或者他直接購買了放在那裡,透過坊正寮來處理也行,現在的季大鳥已經卸掉很多事物,專注於坊正的活了,也多虧會計寮成立。

看起來好像只是把借出口轉移了。

可這一轉移,果然不再有人上門來借。

並且去坊正寮借的人實際上也並不多。

究其原因,不是因為坊正寮那裡價格貴,那裡童叟無欺,只是因為在他家裡和在坊正寮的氛圍環境不一樣,一個屬於私人宅裡,一個算是官家,官家公事公辦不講情面,這麼一來很多湊熱鬧鬨抬事情的刁民也就被壓住了。

也是這事,讓許平陽再次重新認識了“刁民”這一詞。

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