畫面一變，張久明出現在裁縫鋪，望著眼前製成的桃花氅，賞心悅目。
看到這裡，許平陽內心倒是生起了奇怪。
這中間的事張久明沒有回憶，可這個人的聲音他卻是記得的。
也就是出現在吳丹閣樓之中加以攛掇的那個。
就算他再傻，看到這裡也能明白一些事了。
畫面一變，便是張久明與吳丹在竹林中表白的那段。
這次是張久明的視角，事情雖大差不差，但卻有些額外細節——張久明送吳丹桃花氅，吳丹送張久明洞簫。
這洞簫乃是金絲楠竹變種龍血實心竹製成。
其骨節為紅色，每一節皆呈紫色。
這兒叫紅玉竹，或叫無具竹。
吳丹將這洞簫放到張久明手上道：“這隻洞簫長二十四寸，是我師父當年遊歷時經過無具竹竹海躲雨，聽到雨滴敲打某棵竹子發出聲響時採摘下來，才發現這一棵紅玉竹中間竟然是空的。後來請了名匠製成了三支，我手中的這一支名叫穀雨，乃是因為穀雨時節制成。我出師時，師父贈給我，我貼身攜帶，日夜吹奏，從不捨離——你拿著，替我好好保管。”
你拿著，替我好好保管——這便是少女全部的情了。
畫面一變，烈日炎炎，江南之地已變得民不聊生。
縣裡釋出了告示，天下災情如此，遼皇要在江南道興建佛寺，求百姓庇佑，而梁溪縣本地，並不興建，只要徵調徭役擴建伏心寺即可，以彰顯仁德。
徵調徭役，並非尋常徵調，而是以工代賑。
大家都去擴建寺廟，給發工錢，還給吃的，這樣寺廟建好了，百姓也就能挺過這一年的多災多難了，多少比什麼都不做能活下來不少。
百姓們本就飢餓難耐，聞言紛紛報名，這裡就有張久明。
但是，伏心寺在本地龍鰭山的險要之處，大楚建立前是本地響噹噹的匪寨，都是山下日子過不下去的或者犯了事的進了山裡，拋棄原本戶籍成了山民，山民們聚集在一起，為了營生才幹起那些勾當。
憑藉路窄和地勢險要，曾輕而易舉擊退多次官兵圍剿。
再後來，土匪們屢屢得手開始囂張了，經常侵擾百姓和官府，直到惹了本地大姓陸家，陸家家學乃是兵家一系，又是大族，直接帶領八百佃戶屠滅了整個山寨，直接曝屍荒野，以至於往後十年詭譎之事不絕。
最後是孫家起頭，聯合其餘五家出錢修建寺廟，請了高僧來超度。
這寺廟便是後來的伏心寺。
伏心寺所在就是化為廢墟的山寨，也是數百山匪殞命之處，而伏心寺西側有一片被塔林包圍的短松林，那裡面只有一尊石佛，石佛下的蓮花臺上，每一片花瓣都刻著名字，也正是那些匪徒的共碑。
這塊地方，亦是清歡的埋骨之地。
當初為了修建伏心寺和這塊墓地，便死了不少人。
不是因為地勢險要死掉的，而是地勢險要之下往山上運輸石料木料，這些東西一不小心脫開繩索滾下來，成為滾木礌石，砸死一大片。
眼下修建仍是如此，山路依舊狹窄坎坷。
但這也就罷了，得到的食物也沒說的那麼好，甚至一天比一天差。
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