《我在不存在的古代行佛》第33章 惡殍如潮(2)

作者:鈦鉉金·9個月前

即便是公認的偽經《壽生經》《血盆經》裡也沒有這些,那些偽經裡有著濃重的中式但丁遊地獄看到的種種,然後詢問佛陀如何解決,佛陀給的方法不是像金剛經裡一樣,告訴你緣由,如何對抗,如何開解,而是讓你供奉祈禱之類。

其實這些經都很像是借了佛家地獄理論創作的。

原型應該是地藏經,就是佛陀講述地藏菩薩修行的事。

但因為用大恐怖勸人修行向善達成自我目的這套好用,也就被有心之人動了歪念,用來進行二次創作,蠱惑眾生。

現在這個“師兄”講的經卻不一樣,風格和金剛經一樣。

可內容卻絕對不是源自天竺的原經文,因為裡面描述的內容,都是佛陀在乞討時看到的各種不公,人們雖然守著富饒的土地,也辛勤勞作不敢偷懶,可為什麼春種一粒粟,秋收萬顆子,四海無閒田,農夫猶餓死?

沒有足夠收穫的農民,為了活下去,只能先賣田地,再賣房產。

接下來賣兒賣女,兒女為奴為婢。

接下來一代代,一世世不論如何都翻不了身。

那些欺壓百姓的作惡之人,並沒有惡有惡報,反而殺人放火金腰帶,接下來日子越過越好,逐漸成了富戶,大戶,慢慢從暴發戶變成詩書傳家,洗白上岸,高官厚祿,萌蔭子孫,慢慢地成為了人上人。

富不過三代,可只要根基在,一代代都這麼下去了。

百姓就像是田間的草,死了又長,可草總歸是草,為人踐踏,永翻不了身。

因為有錢了有權了,有地位了,也可以有更多資源維護統治。

不管是文的還是武的,只要這份力量在,就能維護地位。

作為百姓去講道理,道理是他們定的,縱然道理的確有漏洞,被人抓到了,難以說明,可刀劍還掌握在這些人手裡,能夠鎮壓回去。

你服,也得服,不服,也得服。

佛陀在見到如此種種後,心中忿怒,即讓所有人記住所見所聞,細細感受,明白這些欺負與壓迫,去反抗壓迫,用這被榨乾血肉的身體去對抗,去掠奪,去吞噬,去搶回屬於自己的一切,去毀滅這些高高在上的一切。

一切官老爺,一切朝廷,一切神,一切天地,都不許在人上。

誰在人上就拼盡一切力量將他拽下來。

因為……九天十地,唯我獨尊!

許平陽仔細聽著這段講法,陷入沉思,周身被啃食的苦痛逐漸忘卻,他知道這道題不能用金剛經解了。

金剛經是唯心主義的大成……

可眼下這人假借佛陀之名所出的偽經,卻是真正的唯物主義問題。

經,乃是經歷,經過,亦是經驗。

偽經,很顯然就是佛陀沒說過,是編撰者胡說八道的。

一般造偽經的就是會用些大恐怖的東西,有的沒的來進行恐嚇。

可這個偽經佛陀不管是不是真,所有問題是真,而解決問題的方法也很粗暴,就是讓所有人咬咬牙,燃燒血肉,化慾望為動力,和這樣的世道拼了。

說實話許平陽挺感動的。

馬對不頭牛的型典是就這,決解來法方的義主心唯用又後最,義主唯說話的義主心唯用,誤錯個一了犯人的經這寫撰……是只

”。解能好剛,口對得難題道這,下旗紅在長子老好還,經好是經“

。經了起解,邊無空虛暗黑是見所眼抬,口張便下當平許

……

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。