符頭符腳基本是固定不變的，難的還是符心。
左右各兩道腐草符，中間是陽火符，怎麼把五個符心聯合在一起。
其實這也不難……
可能對於人家來說太不容易，但對他來說，開金剛禪就行了。
只是金剛禪這麼一開，他才想起另一件事——符籙學結構部分已經完成，可剩下筆法部分還沒解析出來。
這些都是基礎，不能丟。
許平陽當下便開始推演起了符籙學筆法部分，一時間大量的灰舍利、白舍利投入其中，只見紫舍利開始變大，直到消耗了足足三十顆白舍利、灰舍利消耗一空時，這“符籙學”剩下一半的關鍵“筆法”才算被完全推演出來。
有了對任何符籙的最佳結構掌握，以及最佳書寫筆法，接下來只要跟著既定的路線來走，可以畫好幾乎所有的符籙。
不過許平陽搞出符籙學，卻並不是為了這個的。
符籙學舍利在舍利中盤內滴溜溜運轉，他快速推演分析起了如何把四道腐草符與一道陽火符組合起來的最佳結構與筆法方案。
這玩意兒可不是線條互相串聯就行的。
要真這麼簡單，這事兒也輪不到他來做。
金剛禪加持下，兩道符籙的結構在他眼中猛地散了開來。
就像是兩個人忽然被凌空肢解似的。
雖然散開，但不是胡亂非，而是按照各個結構，上中下左中右這般排列，然後兩道明明是不同效果的符籙，在這樣的對比之下，很多相似甚至一樣的地方，便輕而易舉地出現在了他的意識內……
冥冥之中就是有這般的指引，儘可告訴許平陽這裡面的門道。
“咦？一樣的！”
看著看著，許平陽便發現了兩道符籙真正的端倪。
這兩道符乍看不同，可卻呈現出一種非軸線對稱。
陽火符與腐草符的符心表達，一個是趨勢往上，一個是趨勢往下。
趨勢往上的面朝左，趨勢往下的面朝右。
趨勢往上的符心形態是個男人，趨勢往下的符心形態是個女人。
趨勢往上的陽火符表達是陽刻，趨勢往下的腐草符表達是陰刻。
除此之外，兩者完全一樣。
看到這裡，許平陽沒有在意舍利的緩緩燃燒，內心湧現出了個想法。
“陽火符和腐草符是一體兩面，完全相反，但因為是非軸線對稱，所以在軸線對稱的狀態下算是殘缺的，只有一半，如果我把剩下一半補全呢？”
軸線對稱，就是鏡相對稱，左右完全一樣，但一個向左一個向右。
非軸線對稱，也可以理解為對仗，如男的對女的，陰的對陽的，黑對白。
。衡平靜，衡平溼乾，衡平鹼酸如比，質於向偏則稱對線軸非，些這右左、下上如比，間空於向偏稱對線軸，衡平種一是在存的稱對
。來下記得所剛剛把，記筆出拿刻立他，這到想
……
