將打敗匈奴塑造成為了群體意志。
也正因為如此，漢武帝才能做到，在漢匈大戰時期，動員出超額的社會力量。
若沒有塑造出這樣一個群體目標，絕對做不到創造出漠北決戰這樣超額規模的大戰的。
漠北決戰的規模，即便是華夏曆史上，都是極其少見的。
說白了，別的王朝塑造不出這樣的群體目標，就根本沒辦法動員起來。
而下一個主動塑造出群體目標的，是大明。
朱元璋也做到了一半，將驅逐韃虜作為了新的至高目標，從而能讓他麾下的軍隊爆發出超強的動員能力。
回到剛才的話題上。
秦國的軍事制度，在一定程度上，已經十分接近近代工業革命之後，西方創立的那套新軍事體系。
雖然核心上面依舊有著很大的差別，可也足以說明，有些東西咱們老祖宗是真的早就想到了……
“滿清的八旗制度，並非為了國家而戰，相較之下，西方同時期的軍事制度，已經形成了常設編制、職業化體系，建立了部隊嚴格軍事訓練、內部優勝劣汰的全面機制。”
制度化！
這三個字，就是近代軍事體系遠遠凌駕於古代軍事體系的核心原因之一。
從大的方面來說，軍隊的編制規模、人員數量、後勤保障等各項事務，都有國家制定的制度託底。
但如果只是單純的制度化，其實華夏曆史上，各朝代都有自身的制度。
蘇哲所說的制度化，並非只是單純的軍事體系構建的制度化。
而在於更為科學、更為明確的制度化。
是制度高於個人意志的體現。
“我舉一個例子，你們應該都瞭解過了，華夏近代的軍事變革，比如……滿清的洋務運動。”
蘇哲講到了一個很明顯的對照實驗組。
沒錯，就是滿清末期，企圖自救的洋務運動。
“那麼，你們知道不知道，倭島也進行了明治維新的運動？但是兩者的結果，卻讓人唏噓不已。”
明治維新，是倭島在被外敵用大炮轟開國門之後，為了自救而找到的一條‘捷徑’。
倭人當時是全面學習了普魯士的軍事體系，建立了一套新的軍事制度。
反觀滿清的洋務運動，買槍、買炮、買戰艦。
一頓買買買之後，依舊是使用原本的制度。
最後兩者的對比，確實讓人心驚不已。
原本羸弱的倭島，搖身一變成為了新的列強。
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……呵呵
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