他不做聖人，他要做……天！
所以，天可汗橫空出世。
這個稱呼也不是李世民求著得到的。
而是他麾下的大唐兵鋒，用鮮血和榮耀鑄造的。
東突厥的頡利可汗點了贊！
就從單純的條件來看，大唐在李世民的貞觀時期，確實做到了外部相對安穩。
雖然西突厥和崛起的吐蕃仍相對有威脅。
但說實話，李世民真想收拾西突厥，收拾西域，真的是能做到的。
而且不像漢朝那樣，單純實行羈縻統治、設立都護府。
大唐是有機會從軍政府管制到行省制變遷的可能性的。
畢竟，軍事上無敵於天下。
政治上，李世民作為天可汗，天然具備統治的法理。
可不要小看了這個法理。
事實上，西域的諸多民族習俗，和中原文化大相徑庭。
以中原的視角，去看西域諸國，本身就存在著巨大的偏差。
大唐皇帝的名頭，反而不如天可汗這個天下共主的尊號來得吃香。
畢竟，你跟他們說文明，他們搖頭裝作聽不懂。
但是你把刀劍亮起來，跟他們談野蠻，那時候他們就能聽懂了……
歷史上，唐高宗李治滅掉了西突厥之後，整個西域，注意是整個西域，都低下了頭，對大唐稱臣。
絕無二心的那種。
因為，你敢有二心，大唐的兵，是真的能到你家裡面來和你談談心的。
唐朝不僅在西域設立了都護府，將原有的安西都護府升格為安西大都護府，還將治所遷到了龜茲。
隨後更是在龜茲、焉耆、于闐、疏勒四城設立軍鎮。
這一步才是最重要的。
以前漢朝的時候，西域都護府，更傾向於一個外交使館的性質。
大漢就是西域諸國的調停人，都護府就是一個維持會。
但是唐朝的安西都護府，是一個正式的朝廷認可的邊州，是地方行政機構。
唐朝在西域推行郡縣制的羈縻府州。
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