在蘇哲看來，兩者並無不同。
硬要說，在封建王朝時期，封建地主就是最大的壓迫者。
管你是明朝還是清朝，全都是如此。
老朱家好歹還是“正統”，是漢人，相比較之下，少了滿清那一層莫名的厭惡感。
故而，在後世，滿清無論何時都是最大的靶子。
反正怎麼噴都不為過。
畢竟，特麼的倭奴來了這群蠻夷還有人去當了狗腿子，建立了那個鳥偽滿洲國。
不噴你噴誰？
雖然蘇哲很不想說，網上流傳的那句所謂的“天子守國門”。
擱以前，蘇哲一定會反駁一句，為啥守你別問。
但現在想想，人家老朱家，最起碼骨頭最後還是硬的。
從很多方面來看，明清兩代，制度上的延續是十分明顯的。
滿清學了很多明朝的東西。
現在，朱標反過來分析滿清，某種程度上也很有意思。
說起文字獄，其實明朝也有自己的文化規訓。
比如，大名鼎鼎的八股文。
但蘇哲以前就評價過，八股文有其可取之處，當然也有糟粕，而且很大。
統治階級最怕的是民眾的“開化”。
這一點上，歷朝歷代其實都有屬於自己獨特的“文字獄”。
但像清朝那樣，大搞特搞，甚至將其形成一整套體系，那還真是隻此一家。
只能說，不愧是封建王朝制度的集大成者。
往死裡壞，他們是認真的！
朱標其實對文字獄這套東西，也非常的厭惡。
畢竟，在品嚐過了用火槍大炮，砸開敵國大門之後的美妙滋味後，朱標已經愛上了科學。
他認為，文字獄這種東西，就該砸碎了銷燬掉。
不是朱標多麼開明，而是他知道，大明的絕大多數問題，都能用發展兩個字來緩和。
至於以後，他其實管不了那麼多。
朱標可不是他爹朱元璋，後者指望能用自己的智慧解決幾百年後的問題。
。夢做在是那
。防破的次一又次一的真是標朱，候時的朱老評點初當哲蘇啥為
。啊”大自“的樣這是真爹他為因
……上頭朱老到找得就真還，來起溯追要真，題問多很的明大
。量易貿的路之綢重加著論討的天朝火熱在正家李壁隔，如比就
。了要不都域西的麼特，邊這家朱老果結
。因原的實現於基多很出說以可你
。路之綢要需不就，啊了達發易貿洋海麼什
。口藉的類之用無僻荒地之域西麼什有還
？目奪璨璀舊依路之綢，世後的在所哲蘇在麼什為，問請但
。用沒邊那為認朱老為因是就，了白說
。了域西會理去不都上本基，帝皇明大的來後，起朱老自
。標朱過問還經曾哲蘇鍵關
”？搞麼怎，易貿外對的明大問請那，度強上得還海，要不路之綢“
。默沉了陷就時當標朱讓，題問個這
。了笑然居標朱後最
。笑會實確，候時的語無在人
。的語無的真是標朱刻一那，了明證實事
。蠢愚的別特現發會就，後之來開講，西東些有
。兒會一了默沉是先，候時的題問個這對面在朱老而
。怒大然後隨
”！麼豬是都個個一孫子孝不“
。了防破朱老，看你
