對於田磊的不解，孫寧多多少少是明白他的心理。
長期居住在山裡的人，見慣了這種窯洞，沒覺得這些窯洞能產生任何經濟價值。
孫寧又看了看這條崎嶇不平的山路。
悠悠道：“田磊，你說這條小路有沒有一種曲徑通幽處的感覺？”
田磊迷茫的看著這條坑坑窪窪的小路。
這不就是一條難走的鄉間小路嗎，路兩旁就是雜亂不堪的樹木花草。
路兩旁還時不時的有鴻溝，往地下一看端是可怕。
樹林裡也可能時不時出現蛇蟲鼠蟻。
他沒有看到一點意境，他看到的只是幾十年如一日的危險。
孫寧也不管田磊的反應，一邊往上爬，一邊繼續解釋著。
“城市的生活壓力實在是太大了，他們掙了錢就想放鬆放鬆。”
“那些個大景區給某些小眾群體帶來的體驗感太差了。”
“他們喜靜、喜山、喜靈魂自由。”
“我們不需要大量的遊客，只需要精準的定位，少量的遊客，給周邊幾個村子帶來足夠的收益就行。”
“我們的窯洞冬暖夏涼，我們沒有絕美的自然景觀，卻有獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯的意境。”
“喜靜的人都傷春悲秋，都會感嘆深林人不知，明月來相照這樣的情懷。”
孫寧這個時候也像個詩人一般，去傷春悲秋。
或許他骨子裡有一種文人的風采。
可是他的低吟的詩句，到了田磊耳朵裡就是矯情。
如果不是孫寧是鄉長，他可能會口頭說上一句有病。
對於地裡刨食的老百姓來說，根本理解不了那些矯情人的想法。
而此時的矯情卻不是一個貶義詞。
矯情亦是有情，是對世間萬物不一樣的理解。
“就這破窯洞誰會住啊？這鬼地方誰會來呢！”
田磊還是堅持自己的觀點，認為沒有人稀罕這種破窯洞。
誰願意住這種陰暗潮溼，蛇蟲滿地，通風采光差的地方。
他們好不容易住進了寬敞的磚混結構的房屋，誰還想回到過去。
所以說，這就是人與人價值觀的不同。
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