將兩個部落大營俘虜安排完後。
第二天李軒派出三千五百人的騎兵部隊，東部西部和北部各派出1000人，前出三百里左右看看這個範圍內是否還有散落的小部落。
南部派出五百人搜尋漏網之魚，如果有就強行遷來。
只要有反抗的成年男子一律擊斃，成年女子和牲畜趕來，老幼韃子自生自滅。
李軒緊接著先對兩萬的被掠漢人登記造冊。
大部分都是長城內附近的村民，但是還有一個秀才竟然是萊蕪的，叫亓修文。
也就是濟南府的秀才，李軒大感奇怪，你個濟南府的秀才怎麼也讓韃子給打草谷呀。
原來亓修文是在天啟五年去北方遊歷中被掠的。
明代的有功名的人為了踐行聖人的“讀萬卷書，行萬里路”的教誨，官府允許有功名的秀才、舉人可以到全國遊歷。
和現在的調查研究差不多，這樣有功名的人在遊歷後就不會變成書呆子。
在國家授予官職後可以更好的為官府牧民，要記住不是為人民服務，而是代天牧民，這裡民就是老百姓了。
而士紳經常掛在嘴邊的“不為民爭利”的民就不是老百姓啦，而是士大夫階層啦。
話說這位亓修文秀才，在天啟五年中了秀才後，備足盤纏，帶好功名文書就一路向北遊歷去了。
他也想齊家治國平天下，瞭解蒼生疾苦，於是他就向長城方向遊歷。
天啟五年十月底，他剛到遵化郊外，蒙古的部落就從盧龍古道鑽出來破關而入。
在遵化附近的正好和蒙古韃子，也就是這一幫後金的狗腿子敖漢部和奈曼部相遇，被逮了個正著。
隨後就被敖漢部帶回部落大營。他就在敖漢部給他們的部落開始放羊，這一放就是五年。
他中秀才時是二十歲，也算是少年得志，當時很難中秀才的，能二十歲中秀才絕對是人才。
如果不被掠進敖漢部，估計現在怎麼也可以考個舉人。
他雖然沒有被折磨致死，但是他卻目睹許許多多的漢人被折磨致死，甚至被殉葬致死。
他是一個民族情感很重的人，所以在李軒解救他那時納頭就拜。
同時提議要把這塊地方佔下來，如果打一波就走，很快就會有別的比如科爾沁部落或其他部落重新佔據這裡。
重新成為中原王朝的敵人，那才是“野火燒不盡，春風吹又生”
他的提議和李軒的想法不謀而合。李軒高興的對他說:“英雄所見略同” ，方針定了，下面就是具體政策和方法了。
亓修文建議從盧龍古道的出口，到奈曼部大約三百里的距離上，沿著老哈河修建二十個堡寨。
每個堡寨建有一個瞭望塔，由於咱們有千里鏡，亓修文透過看到李軒脖子上的望遠鏡斷定，李軒的部隊已經配備千里鏡。
明末民間和官府都稱望遠鏡為千里鏡。兩個堡寨之間可以透過烽火聯絡，而且可以透過千里鏡傳遞入侵韃子的資訊。
隨後李軒也把他的想法說給亓修文:“在這個二十個堡寨中，每個堡寨駐紮四十人既可。
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