在當天晚上，他和其他奴隸躺在原來主人溫暖的床上，蓋著厚厚的羊皮棉被，他感覺現在他就在天堂裡。
這時他又想起他的老婆，被準噶爾部一個叫畢力格的百夫長給搶走了，想到這裡，他馬上找到青山軍的翻譯，告訴翻譯，希望青山軍能夠找一下他被搶的老婆。
搶走他老婆的是一個叫畢力格的百夫長，他的老婆叫薩仁琪琪格，翻譯連忙將他的要求轉告給青山軍，負責他們這一部分牧民的領導人張德鄰，張德鄰讓翻譯轉告阿巴爾。
如果薩仁琪琪格還活著，他們一定能找到薩仁琪琪格，讓他們夫妻團聚。暖人的言語讓阿巴爾感動的再次熱淚盈眶。
隨後兩天青山軍讓他們指認和他們以前接觸過的準噶爾士兵是否有虐待欺凌過他們。
他很快想到他的那個主人和主人的狗腿子巴圖以及另外一個叫額日提的狗腿子，這兩個人在給他上鐐銬時經常打他耳光。
於是他就提供了欺凌他的這三人，很快那兩個俘虜被押了過來，他的主人由於是準噶爾的一個小頭目，已經被單獨關押。
他一看到這兩個狗腿子，馬上和青山軍說就是這兩個狗腿子，經常打我耳光，還用牛糞砸我的臉。得到證實後這兩個狗腿子馬上被押到頭目群裡。
指認有惡行計程車兵活動結束後，他們這塊牧場的負責人張德鄰讓翻譯告訴阿巴爾，在第九號韃子成年女子集中收攏處有三個女子都叫薩仁琪琪格，青山軍計程車兵讓阿巴爾去看一下有沒有他老婆。
阿巴爾跟著青山軍士兵來到第九成年女子收攏區域。在區域的大門口，三個薩仁琪琪格看著外邊。
當阿巴爾看到右邊那個略顯蒼老的成年女子時，他禁不住上前抓住了那個女人的胳膊，而那個女人稍微愣了一下才認出阿巴爾，畢竟阿巴爾受得折磨讓他的衰老的更加厲害，兩人這次相擁而泣。
另外兩個一看不是自己的情郎，很失望的往回走去。經九號區域負責人同意，薩仁琪琪格跟著阿巴爾回到阿巴爾原來主人的蒙古包。
張德鄰安排眾人一起幫助阿巴爾小夫妻，在附近空地又搭建了一個小帳篷，作為這對患難夫妻重逢的小洞房。
到了第二天，和他們這部分奴隸相關的奴隸主，和老幼韃子以及有惡行計程車兵俘虜被帶到了他們這裡。
他們五百多人開始對這一百五十多人壓榨過他們的奴隸主及其幫兇開始訴苦。為了安全起見這些奴隸主和幫兇都被捆上，而且嘴裡塞著破布。
他們這些奴隸紛紛上臺控訴曾經遭受的苦難，結果是毫無懸念的，這些奴隸主和幫兇都被鬥死啦。
這些奴隸把這些鬥死的奴隸主及幫兇的屍體全扔進大坑裡，順便埋了之後，在青山軍的安排下，開始分給他們牛羊。
凡是積極配合青山軍行動的，分的牛羊就稍微多一些。凡是充當刺頭的，或者說風涼話的，當然這是極少數人，但青山軍也不放過他們，還是把這些說風涼話的奴隸打成奴隸主漏網之魚給關押起來。
分完牛羊後，青山軍又把奴隸主和各級頭目的成年女子分給了廣大的奴隸。
當然了，凡是年輕漂亮的成年女子，主要分給和青山軍積極配合的奴隸人員。
讓這些被壓迫的奴隸也可以享受天倫之樂。分了老婆的小家庭，還可以從西夏牧場總隊的預留公共牛羊中，撥出一部分作為這些成年女子的嫁妝。
阿巴爾兩口子分了五十隻羊和四頭牛，以及一頂帳篷，還有奴隸主家的一口鐵鍋，外加二十斤糧食。
分完之後，他們牧場中隊就開始組建民兵中隊。
青山軍給阿巴爾這麼大的恩情，他肯定積極參加牧場民兵。
而且由於阿巴爾在所有奴隸當中最靠近青山軍的領導，最積極配合青山軍的政策和行動，他被任命為第四十九牧場民兵中隊第四民兵小隊副隊長。
牧場民兵組建以後，青山軍派了二十多名會認字的青山軍人員，到他們牧場中隊進行登記造冊。
由於青山軍已經告訴他們，他們是三千年前離開中原的漢人後代，所以他們要擁有自己的漢人姓名。
每人都要起一個漢人姓名。阿巴爾夫婦第一個響應，但是他又不知道起什麼名字好。
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