訴苦出氣大會開完後，青山軍帶領大家把這個罪惡的象徵，布達宮徹底扒掉，拔掉後後的磚瓦梁檁，給他們這些底層僧人再集中蓋一些小房子以遮蔽風雨。
那些大喇嘛被鬥死以後，他們隱藏在後面的家屬也揪了出來。
隨後青山軍把他們這些底層僧人和奴隸安排在拉薩河谷，並在拉薩河谷給他們分了一部分土地和一些最基本的生活必需品，大部分生活必需品還是由青山軍的武裝工作隊掌握。
接著青山軍掀起了大規模的漢化運動，誰先學會漢話，青山軍就獎勵誰一部分糧食和衣物。
巴桑率先學會了很多漢語的日常用語，不到一週的時間，巴桑已經學會用漢語和人打招呼。
他也分了比別人還多的糧食和衣物，他有一個樸素的認識，那就是玉皇大帝保佑他學的快。
為了感謝玉皇大帝，他讓青山軍武裝工作隊隊員給他起了個漢人名字，叫張進步。
因為他從青山軍人員講話和漢語學習中，最先接觸的就是窮人和無產者要追求進步。
所以他和青山軍戰士一塊想了這個名字。他在村莊掃盲學校學習後，還主動給他妹妹起了個名字叫張笑雲，因為自從他家分到土地、糧食和一些牛羊後，他妹妹臉上總是帶著笑容，所以他給他妹妹起了個張笑雲的名字。
後來張進步參加了村莊民兵隊，在他跟著青山軍打土豪分田地的過程中，他還和那些大地主的原來一個小丫鬟有了感情。
這個丫鬟以前叫央金，後來由於巴桑漢語學的非常快，巴桑給他起了個名字叫張水靈。
在青山軍武裝工作隊的見證下，張進步和這個張水靈成了一家人。
他終於實現了自己的夢想，他也找了一個媳婦。
如果不是青山軍將他們解放，他張進步就會在布達宮當一輩子小僧人，永遠也別想找個媳婦，因為布達宮的僧人是不準有媳婦的。
但是上層的神職人員暗地裡可以有多個媳婦，如果他們敢質疑上層喇嘛找女人那可是大逆不道。
人家上層喇嘛找媳婦那是工作需要，他們這些小僧人如果敢找媳婦那就是流氓成性、大逆不道，是要被廟裡的神職人員貶為奴隸的，或者可能會直接面臨嚴厲的肉刑，如挖眼、抽筋、割舌等，也可能會受到鞭棍毒打、戴木枷腳鐐等處罰。
由於他學習非常聰明，不僅能夠快速掌握知識，還能夠舉一反三，因此張進步在掃盲學校裡表現得非常出色。
他還在掃盲學校裡擔任了兼職教師，而他的教學方法也非常生動有趣，深受學生們的喜愛，學生們都親切地稱他為“張老師”。
張進步的老婆張水靈和他的妹妹都對他的成就感到非常驕傲。
張水靈經常在鄉親面前誇讚自己的丈夫，說他是一個有才華、有能力的人。
而他妹妹則把哥哥視為自己的榜樣，努力學習，希望將來也能像哥哥一樣優秀。
潘建華在拉薩派出青山軍武裝工作隊進行徹底的社會改革的同時，也派出軍隊迅速佔領了日喀則，這時候的日喀則是第悉藏巴政權的首都。
第悉藏巴政權的上層貴族還沒有來得及逃走就被青山軍堵在了日喀則。
日喀則雖然也有城牆，而且城牆的規模也很大，但是城牆上只有一些簡陋的虎蹲炮，連個弗朗基炮都沒有。
青山軍帶去的五十門線膛炮直接清理城牆上的守軍後，又轟開城門。青山軍攻進日喀則城後，第悉藏巴政權僅有的一點守備力量全部投降。
青山軍按照當雄的社會改革模式對日喀則城內進行了徹底的社會改革。
日喀則史稱“藏”，藏文意思是“如意莊園”，在遠古時期就有藏族先民在這片富饒的土地上繁衍生息 。
其地處雅魯藏布江上游“藏”地帶，雅魯藏布江與年楚河的沖積，在這裡形成了肥沃的土地，非常適宜農作物生長，是西藏重要的青稞生產基地，素有烏斯藏“糧倉”之稱。
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