四尊佛陀靜默佇立佛域虛空，周身佛光溫潤浩瀚、禪意沉沉，無半分喧囂，與神道諸皇的警惕戒備、仙道諸宗的好奇觀望全然不同。
尤其是位列佛門之首的阿彌陀佛，一身純白佛衣不染塵埃，周身佛光柔和悠遠，
千年不變的悲憫面容平靜無波，不見半分詫異，唯有一絲淺淺的宿命禪韻縈繞周身，彷彿自萬古之前，便已知曉今日變局。
佇立一旁的彌勒佛眸光澄澈，早已看破錶象之下的根源。
他率先抬手合十，對著阿彌陀佛輕聲道了一聲佛號，禪音清越，盪開層層佛韻：
“道主先師，此番天地異變，新道成型，可是六道立、輪迴出？”
此話一齣，身側琉璃藥師佛與菩提明鏡佛同時側目，目光落向阿彌陀佛，眼底帶著幾分印證與肅穆。
二人心中早有猜測，此刻靜待佛門始祖親口定論。
素來面容恆靜、笑意長存，萬事萬物皆無法撼動心境的阿彌陀佛，臉上那抹永恆不變的溫和笑意，此刻難得泛起一絲動容。
他緩緩垂眸，望向閻羅灣那株通天巨樹，望著那片初生的森羅道域，輕輕頷首，聲線渾厚禪遠，響徹整片西天佛域虛空：
“不錯，輪迴，現世矣。”
這一句確認，輕飄飄無半分波瀾，卻落地千鈞，道盡萬古隱秘。
輪迴之道，最早便是由阿彌陀佛率先提出、推演成型。
自遠古證道圓滿，成為玄天界第一位佛陀以來，阿彌陀佛便立下宏願，誓要普度眾生，渡盡苦厄。
可他俯瞰蒼生萬載，終究窺見了現世生靈的桎梏與弊端。
彼時玄天界生靈，壽元有盡、一世而終，生死之後萬事皆休。
若無來世可期，便無輪迴可盼，眾生便只會拘泥於眼前愛恨、當下利弊。
惡人肆無忌憚，作惡無懼、造業無悔，知曉身死道消、一了百了，無需為所作所為承擔後續因果；
凡人庸碌度日，行善無報、修德無憑，縱心懷善念、苦修積德，落幕依舊是黃土一抔，難免心生懈怠、枉失初心。
世道因此紛亂不休，殺伐不止，苦厄輪迴往復，蒼生永無寧日。
為破這萬古死局，給世間立規矩、給蒼生留歸途，阿彌陀佛閉關數百年，枯坐禪臺、推演天道，耗費無盡心神，終於參悟出曠世理論——輪迴之道。
他欲以輪迴定因果，以來世束人心。讓世間生靈皆知，善惡有報、輪迴有序，一世善惡，皆為來世機緣禍根。
作惡者難逃業力纏身、輪迴清算，心生顧忌、不敢妄為；
行善者自有福報積澱、來世可期，心懷希冀、篤守良善。
理論推演成型，可真正開闢輪迴、搭建六道體系，何其艱難。
這是重塑天地規則、改寫玄天界格局的無上大業，單憑一己佛力，根本無力撼動天地本源、開闢全新道統。
萬般艱難之下，阿彌陀佛孤身離開佛域，親赴玉京金闕，面見元始天尊，將輪迴理論、六道構想全盤奉上，言明其中利弊、天地裨益。
所幸這番宏大構想，深得元始天尊認可，直言此道可補天地缺憾、穩萬古蒼生，是完善玄天界格局的關鍵一環。
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