凌紅耐心聽完他的話，才說：“我的話還沒完呢。不過你提的這些問題，恰好正是我接下來要講的。
首先，人性的美好，如果沒有它的對立面作為參照，那麼它也就不會存在。其次，人的情感本身是沒有理智的。也正因如此，任何一種情感一旦膨脹到突破了某種臨界值，好的也會變得不好。
我想，生死簿的制定者恰恰是意識到了這一點，才設立了‘前世債，今世還’這樣的規則，以此來迫使人們去遏制那些不斷膨脹、不加收斂的情感。換句話說，生死簿只是一個工具。我們最終的目的，是想讓世人釋放人性美好的一面，遏制那些負面的情感，從而使世間趨於和諧與美好。我這麼說，沒錯吧？”
臺下眾人紛紛點頭。
凌紅接著說：“說白了，人最需要的不是生死簿，要的是法治制度壓制負面情感；要的是思想教育、文化教育、精神衛生去消解產生的惡意。
那麼諸位不妨想一想，這些東西，在當下的陽間不都已經有了嗎？
誠然，它們還遠沒有達到完美的程度，但相較於生死簿，這套仍在不斷完善中的體系已經更為先進，也更能對人起到真正的震懾作用。
陽間從來就不缺信仰，只是信鬼神的人越來越少了。那麼面對這種情況，生死簿又能起到多少威懾作用呢？
另外，我們假設尹曉一家沒有被生死簿安排以這麼慘烈的方式死亡，她還會走極端修煉邪術，為家人報仇嗎？
生死簿給了她如此強烈的刺激，她便以同樣強烈的情感去還擊，這對她而言，原本是一件再公平不過的事。可我們卻要求她不許還擊，要求她嚥下這些苦果，去為她根本不知道的前世贖罪。這是否太過苛責了一些。
我們再假設，同樣是家人慘死，如果發生在當代，她會去報復社會嗎？我想答案大機率是否定的。正因為她當初求助無門，才會發生後面那些事情。
從這些方面再去看生死簿，它在當下不僅多餘，甚至還會在特定情況下起到負面的激化作用。很明顯，這個工具，已經不趁手了，我們為什麼不能換掉？”
場內陷入一片詭異的安靜當中。凌紅此前的發言，總是圍繞著性善論去論證生死簿的不合理，可人性本善還是本惡，從來就是一個爭論不休的話題，因此總免不了招來很多人的反對。
但她現在繞過人性，提出生死簿作是工具不合理的理論，反而替在場的人打開了一個全新的角度。
凌紅沒給他們太多思考時間，緊接著說道：“不過，我今天的主要目的並不是談論生死簿。
我剛才說魂魄的本質就是情感。你們帶著這樣的想法，再去看待尹曉這個人，會發現她根本不是傳言中說的那樣不可控，對地府有很大威脅。
她從未忘記過那些痛苦的記憶，心中依舊飽含著熱烈的情感，她陷入過短暫的癲狂，但清醒後再沒有傷害無辜。別人不主動招惹她，她永遠都是那副隨心所欲，說什麼都好的樣子。
即便是面對那些曾經親手殺死她的魂魄，她也沒有將他們打到魂飛魄散，而是按規矩，把他們扔進了油鍋裡。”
臺下冒出了幾聲細微的笑聲。凌紅也跟著笑了，坦然道：“這確實聽起來很詭異，但或許就是某種機緣巧合吧，那些人的魂魄剛好分配到了她的手中。
我曾問過她，為什麼不動手。她說，她和這些人的債早就了結了。他們殺了她，而她變成厲鬼之後，也奪了這些人的命。他們之間已經兩清，所以她也不再糾纏。
我想換做旁人，未必能和她做的一樣，多的是趕盡殺絕，走極端的人。”
臺下有人反對道：“有可能是因為她的魂魄被削弱之後，情感也隨之變得淡薄，這才沒有那麼大的反應。你能保證她在完全復原的情況下，也依舊能這麼冷靜嗎？”
“我能保證！”凌紅乾脆利索地回答，“另外，你弄錯了一件事。我說過削去的不是情感，而是對情感的意識。她的感情依舊很炙熱強烈。
如果她的感情淡薄，就不會冒著重新進入地獄受刑的風險，也要殺死曾經活埋她下屬的R國人，替那個小女孩討回公道。
如果她的感情淡薄，那麼今天站在門口，那個差點入了修羅道的人，就不會被她感化，從而跳出被安排好的命運。
她要的東西其實很簡單，想法也很簡單。試問這樣一個人，有什麼危險性呢？又對地府有什麼威脅呢？她不就是和千千萬萬普通的魂魄一樣嗎？為什麼偏偏要對她區別對待？”
凌紅的發言完畢。
坐在第一排最中間的人說道：“你提出的理念很新穎，但凌部長，就內容來說，你個人的主觀推斷太多，說服力恐怕不太強。我想，針對尹曉的情況，我們還需要再討論。
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