“所以說你完全不知道因材施教這四個字怎麼寫是嗎？”
愛德華的眼神一變，她抱起胳膊，恨鐵不成剛地看著真實造物主：“你想讓神話生物擁有人性，就跟讓人類拋棄人性一樣離譜。都不能跟壽命有限的生命共情死亡和痛苦，怎麼可能理解人性的喜怒哀樂？你的方桉從一開始就是錯的，當然不可能成功。”
“你不應該直接考慮如何讓她對人類產生興趣，而是思考如何讓她對人類的造物產生興趣才對。”
“讓阿蒙對人造物產生興趣，進而對人……？”
真實造物主皺眉，然後就嘴硬道：“第三紀的時候生產力水平太低下了，比中世紀都有所不如，阿蒙不會對那些粗糙爛制的東西感興趣。”
……可你不是全知全能嗎？連點能讓神話生物幼崽感興趣的玩具都做不出來？愛德華腹誹，沒把這句話說出來，敷衍地迎合了幾聲“啊對對對”。
“不說這個了。”
看到自己早年的教育失敗桉例在別人手裡重新發光發熱，真實造物主莫名有些不爽，就連那些久遠到已經支離破碎的記憶都因此被喚起。
自從發現自己狀態不穩定之後，用日記維持人性和記憶在目前成為了必要的行為，真實造物主會間或地回憶起過去，在滿天的風雪中暫時回到自己的故國，想不起來名字的友人和鄰居呼喚她回去，忘記了面容但應該是在笑的父母勸告她留下。
她覺得自己的人性好像有點過於充沛，居然還有了多愁善感的餘裕。但她當然不能留下，她的家不是這裡——甚至根據舊日的某些學說以及自己的判斷，只是一部分瘋狂得歇斯底里的人性的她都不是遠古太陽神——也不是那僅存於記憶中的，屬於太陽神的再無寒冷和黑暗侵襲的恢宏天國。
孩子們在花園裡嬉戲，伴隨著雷電、火焰和知識的灌輸，她們讓神國總是熱熱鬧鬧，這都是好事。
比起時天使更青睞惡作劇之神這一稱呼的阿蒙聚集在一起玩著太陽神帶來的舊日小遊戲，亞當一如既往地以旁觀者的身份注視並記錄著這一切，憑藉本能就已經足夠扮演最完美的觀眾——當然，她不會永遠是觀眾，再好的觀眾也會有拿起劇本，參與編排命運的戲劇的一天，雖然太陽神並不期待那一天的到來。
而真實造物主覺得這一切也很模湖，和舊日紀元時的記憶不相上下。
屬於她的地方只有一個，那就是在睜眼時分看到的這片四處瀰漫著絕望和墮落的大地。
流淌著蜜與奶的樂土——天國的所在——眾多國度城邦並立的文明源頭——神棄之地——牢籠。
那些人是無罪的，在取回了理智之後，真實造物主堅定地想到，有罪的是自己。要贖罪的是自己，因為那場背叛之宴而導致99%的生靈瞬間死絕的災難是因自己而起！更可悲的是那裡也是自己的誕生地，成神之處，偉大的真神“倒吊人”的神國聖所。
因此他們無處可逃，神也無能為力，就像在癲癇的病人手心放入幾隻螞蟻，會不會捏死它們根本不是癲癇病人自己能控制得了的。
而因為她的存在，她的信徒們也都成了瘋子。第四紀的時候好歹還是正神教會，但第五紀已經完全淪為邪教組織。這些無法被俗世容納的瘋子們又互相抱團取暖，為了她自己都無法控制的狂亂情緒行動，將那些憎恨和殺意視為神諭，虔誠地為她而活。
因此，真實造物主覺得自己多少得做點什麼。
自己和神性的分身不一樣，完全不一樣，繼承了造物主之名的自己是人性的一面，和人類站在一起的自己絕對不能容忍：用一個高高在上的理由，去心安理得地接受無辜之人奉獻的血和生命！
因此，早有心事的真實造物主若無其事地開口：
“你現在已經是序列1，天使之王了。”
“有沒有考慮過重新定一個尊名？”
這個問題把愛德華跑偏到“去深淵和法布提互毆時該先出汙穢之語還是拳頭”的思維拉了回來，她想了想，肯定地說：“嗯。我已經在重編了。”
“考慮到我的身份，稱號或許應該和「恐懼」有關，惡魔家族也有類似的建議。”
深淵天使嘆了口氣：“但是無論是「恐懼君主」還是「恐懼之神」聽起來都不太對勁，感覺稍微偏離了惡魔途徑本身的扮演路線。我比較想直接改名深淵主宰，呵，這樣法布提估計很快就要坐不住了。”
“你果然在謀求深淵途徑的序列0，也是，準備了那麼久，你不可能止步於序列1。”
真實造物主並不意外：“那麼尊名呢？”
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