“本將的準則就是，有功則賞，有過責罰，今日參與林間作戰的將領，並組織反擊的將領將會得到擢升！”
李淵話音落下。
那些後營屯長什長聞言臉立刻垮了下去。
也就是說他們這次什麼都撈不著。
一瞬間，不少人看向李淵的眼中帶有不滿。
但與之相反的，那些參戰的前營的將領聞言立刻大喜。
他們原以為會提拔那些後營的屯長，畢竟人家可是先來的。
沒想到這位新將軍沒有任人唯親，而是有功則賞，還真是讓人意外。
李淵並沒有著急任命，而是先認識了一下各個屯長，然後瞭解了這些屯長什長大致的事蹟，以及從軍前的營生。
大多都是各地的豪俠之類的。
東漢的豪俠還是很普遍的。
豪俠在東漢乃至整個封建時代中都是一個特殊群體，他們通常具有高超的武藝和俠義精神，以行俠仗義、除暴安良為己任。
東漢時期，豪俠文化得到了進一步的發展和繁榮。
這些人遊手好閒，充斥在各地。
隨著張角的一聲蒼天已死，黃天當立。
這些個民間豪俠因為對大漢的不滿，紛紛加入黃巾軍。
當然也有因為快活不下的豪俠，只能加入黃巾軍。
東漢末年的大旱，年年顆粒無收，這可不是說笑的。
哪怕一些小地主都會破產。
而黃巾軍當中，充斥著大量的破產小地主，這才在前期掀起了軒然大波。
一支由遊俠，破產地主，帶領流民發動的起義，而領導者為鉅鹿張角。
依靠著《太平經》來吸納信徒。
而這《太平經》這部經典內容豐富，包含了許多方面的思想和教義。
它強調了天道、地道、人道的和諧統一，主張順應自然規律，追求社會的太平與和諧。
在社會政治方面，《太平經》提出了一些改革主張，如反對貧富不均、主張選賢任能等。
它還包含了豐富的養生思想，強調透過修煉和養生來達到身心健康和長壽的目的。
它的思想深深的吸引住了那些破產的中小地主，以及那些貧困的地方豪俠。
這才組建了遍佈各地的黃巾軍。
。的族大家世對針是就實其，賢選張主及以均不富貧對反，想思心中的它
。地土併兼來，強豪有還，主地小中迫，勢權靠依，源資有所斷壟族大的上方地些這
。地土了斷壟下對，途仕了斷壟上對
。義起巾黃了有才這
。火的起升營大著看淵李
。來下了淡暗經已天
。臺將點了到來次依下領帶的長伍長什及以長屯的自各在卒士
。聳頭人，軍巾黃的人餘百二千一近
。麻麻聲雜嘈的下地
。淵李的上臺著視注方下的臺高在站卒士巾黃的飯完吃剛多千一
？的目何有合集們他，黑已天白明不
。諢打科，樣站沒站，臉笑皮嬉個個一，飯完吃剛卒士巾黃些這
”！靜安“
！聲一喝大淵李
。話的淵李複重後隨鑼銅著敲刻立狀見武程的旁
。道喊聲大膛起鼓卒車程計衛親為命任淵李被名多十五
。霄雲震聲，間時一
。來下了靜安，方上了向看的識意下都卒士有所
！靜安到見
。膛起淵李
。混為頗數人，人十五到不下麾長屯的有，人百兩一下麾長屯的有，混很制編的軍巾黃
。喜不些有淵李讓這
