《山鬼》是《九歌》中極為獨特的一篇。它描繪的並非面目猙獰的鬼怪，而是一位痴情等待、美麗哀怨的山中女神。
因為她非正神，所以叫做“鬼”。
蘇澤清萬萬沒有想到，這個滄桑的老人竟然會是屈原。
皖南這個地方曾屬於吳越，在戰國後期被併入了楚國的版圖。
屈原被流放到江南的荒僻之地，他沿江而下，輾轉於湖南的沅水、湘水流域，最終到達安徽陵陽一帶。
那如此看來，現在的時間節點應該正好是秦楚交戰的時候。
所以這一路走來才會遇到這麼多流民。
“現在是何年何月？”
蘇澤清問。
屈原愣了半晌，隨後給予回應。
“主人，他說的紀年法我翻譯不了，但我推測應該是楚頃襄王二十年。”
奈奈翻譯道。
屈原所在的戰國時期，紀年方式和現代很不一樣，當時各國曆法不同，稱呼也很多元。
對星象崇拜的楚國用的是更古老的歲星紀年法。
比如屈原他出生的記錄是“攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降”。
“攝提”就是指歲星，也就是木星執行到了“寅”的方位，那一年就是“寅年”。
紀月上，周王室和很多諸侯國用數字紀月。但楚國很獨特，用的是自己的“楚歷月名”。
屈原說的“孟陬”就是其中一個，指夏曆正月。
根據出土文獻，完整的楚歷月名可能是冬夕、屈夕、遠夕、荊夷、夏夷、享月、夏夕、八月、九月、十月、爨月、獻馬。
紀日則普遍使用干支紀日法，即用十天干甲乙丙丁，和十二地支子醜寅卯等組合記錄每一天。
所以，屈原的生日“攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降”，翻譯過來就是:“在寅年的正月庚寅日這一天，我降臨人世。”
而屈原剛剛所說的紀年方式融合了官方紀年、星象觀測和干支傳統，以及楚國獨有的月名體系。
奈奈翻譯不出來，所以只能用王位紀年法代替。
“楚頃襄王時期麼？”
蘇澤清若有所思。
屈原經歷過兩次流放。
第一次流放是在楚懷王時期，屈原主張聯齊抗秦，遭貴族排擠，被楚懷王疏遠。
他被放逐到地點在漢北地區，大致是漢水上游，也就是湖北襄陽至河南南陽一帶。
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