大明很大,大到很多人一輩子都走不完的地步。
史書也有著極大的侷限性,因為它根本就無法記錄真實的大明。
更無法涵蓋所有大明子民。
太多人被掩埋在歷史裡,因為他們連被史書記載的資格都沒有。
崇禎在去養濟院的時候見到了兩個人。
那是一對兄弟,長得很有特點,兩顆眼球一左一右各玩各的。
這倆人隸屬東廠,而被崇禎注意的點在於這倆人沒事就蹲在地上。
朝手指吐口唾沫擦拭靴子上的小泥點。
然後起身美滋滋的看著自己乾淨的靴子滿足一笑,更有意思的是這倆人用自己的二十根指頭在計算著什麼。
算完之後撓撓頭,臉上又出現了一絲懊惱。
“在幹什麼?”
在見到崇禎的時候倆人很慌,聞言連忙開口。
“稟陛下,俺娘說鞋乃人之次面,靴淨腳正路就走不歪,且靴淨乃敬己更為敬人。”
這話讓崇禎都是微微挑眉。
古代的衣著連手都在袖袍裡,所以能露出來的只有臉龐和鞋子。
所以鞋也被稱為第二張臉。
鞋子乾淨是尊重自己,同樣也是尊重他人。
“在算什麼?”
倆人聞言再次撓撓頭。
“算俸祿還差多少能給俺娘蓋起新的宅院,俺家的房子太破了。”
說話的是哥哥張萬事。
“俺娘出自讀書人家,後來家道中落才嫁給俺爹,所以我們想著蓋間四合房的宅院,這樣就能讓娘再次體會當時的感覺,也能...”
說到這張如意撓頭:“也能像說書人嘴裡的那個...大門不出二門不邁!”
這句在後世被經常用來形容一個人宅的話,其實在明朝是有特定指向的。
明朝沒有四合院的說法,衡量家中房屋大小以‘進’為單位。
能稱得上大戶人家的,最少三進起步。
這個‘進’,簡單點理解是就是一個完整的閉合院落。
有正房、東西廂房再加南房圍閤中庭。
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