《暴君崇禎:再續大明三百年!》第892章 澤通(1)

作者:倫東·6個月前

明刊開始出現回憶錄。

也出現了一個近乎快要被遺忘的名字,戚繼光。

明刊開始披露倭寇對大明沿海地帶劫掠的詳細經過,多少百姓慘死,多少財物被搶等等事無鉅細。

之前被隱瞞不發的內容,此刻被明刊全部抖落出來。

這是國恥,但也是國恨。

所以民間要求日本血債血償的呼聲一浪高過一浪,這一幕,同樣被離開京城返回日本的我孫子看的一清二楚。

更被隨行的學者詳細記錄。

我孫子現在急切無比,他要把得到的訊息儘快傳回日本。

讓德川將軍知道現在的大明不可為敵,取消進軍的打算重修國書和大明交好才是王道。

不可開戰,絕對不能在此時和日本開戰。

...

日本的地形,就像一隻被平鋪在床上歪著放的襪子。

在腳跟的位置,有一個叫和族的部落。

正是這個叫和族的部落,完成對日本的統一也經歷殘酷血腥的屠殺。

他們滅掉了其他所有部落,也抹除了其他所有部落的語言文化後,在部落的前面加了一個大字。

所謂大和民族就是他媽這麼來的。

襪子腳尖的位置是九州,腳背是本州,襪子的邊上還有一個大島就是北海道。

但北海道從來都不是日本,上面生活的也不是日本人。

而是阿依努族群。

這是和日本完全不同的人種也有著不同的文化,直到鴉片戰爭爆發的時候北海道依舊不屬於日本。

阿依努信奉自然神,喜歡崇拜一切來自大自然的饋贈。

所以北海道沒有統一的政權,是以部落的形式混居。

地位最高的是自然神女,也被叫做巫女。

阿依努人的自然神女是能傾聽大自然的聲音,也能聽見來自神靈的教誨。

所以自然神女也是純潔的代名詞,只有足夠純淨的自然神女才能聽到大自然的聲音。

自然神女身邊會跟著一隻雄鷹,這是她的守護獸。

而大佬們經常玩的阿里嘎多瑪瑪哈哈,原形就來自北海道阿依努族的自然神女。

崇禎二年,北海道的南部被德川幕府松前藩佔領。

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