天下大勢這玩意就很扯淡。
就如當初張鶴鳴所說，垃圾老鼠們所謂的民心民意，全部是建立在朝廷漏洞之上的。
朝廷的漏洞導致民心渙散，垃圾老鼠們趁機挑撥引導民心對抗朝廷，更在這個過程之中成為了百姓的心理寄託。
這樣的事從古至今一直都在發生著。
但！
若這樣的漏洞被朝廷主動修復，民心民意瞬間就會回到正軌。
老鼠垃圾們的所謂佈局也會瞬間被衝擊的支離破碎。
陛下沒有下達旨意，但由戚繼光的後人提筆落詩萬古無雙楚霸王。
比皇帝下達旨意更讓宿遷人感受到尊重。
為什麼宿遷人一定要供奉項羽？
這是崇禎對禮部左侍郎楊嗣昌問出的問題。
而楊嗣昌的回答是，因為他們什麼都沒有。
從元朝到大明，江蘇一直處於割裂狀態，宿遷在這人文底蘊雄厚無比的江南顯得格外突兀。
江南地界隨便選擇一地，都能找出一大堆讓他們崇拜的先祖和名人。
這是傳承底蘊。
要文有文要武有武，但反觀宿遷只有項梁、項羽、魯肅這批人。
而唯一能拿出來和其他江蘇地界硬剛的，也唯有霸王項羽一個。
虞姬很出名，但虞姬和宿遷沒有一丁點關係。
說虞姬是宿遷沭陽人出自滿清，都是傳說加杜撰。
至於後世的虞姬溝、虞姬廟是採用滿清時期的沭陽縣誌再加地方文旅打造的噱頭而已。
正史裡從未標明虞姬出自何地，據推測很有可能是蘇州人。
因為項梁殺人後帶著項羽逃難到了吳中，而虞姬出自吳中虞姓望族。
所以人家蘇州和常熟早就預定了，而且有理有據宿遷搶不過。
這人呢有時候和小孩是一樣的，為了一口氣死也不低頭。
這也是宿遷人倔強的由來。
可如今戚志承落筆成詩，就寫在霸王祠的外牆之上。
宿遷人的心裡有了根，也有了和江蘇其他地界硬剛的底氣。
陛下說，霸王乃真雄也。
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