還有人身著誇張的胡服,做出各種滑稽動作,也有人反串男女,塗脂抹粉,招搖過市,引得眾人鬨笑。
這正是上元節的獨特魅力,也是大唐開放包容、自信昂揚的風貌縮影。
程恬與王澈饒有興致地看著這一切。
他們看到一位滿頭銀絲的老婦人,被孫女兒小心翼翼地攙扶著,顫巍巍地也要出來看一眼這盛世繁華。
女子們三五成群,指著某盞花燈說說笑笑,而孩童們在父母的陪伴下,笑得無憂無慮。
程恬心中暗想,從祭神到娛人,這或許便是盛唐的氣度吧。
她想起除夕的祭祖、正旦的朝賀,那些莊嚴肅穆、等級森嚴的儀式,與眼前這自由奔放、充滿世俗歡樂的景象,它們奇異地共存於這個時代。
古老的傳統依然被堅守,而新興的世俗娛樂則被極大地發揚光大,共同構成了大唐獨特而迷人的魅力。
兩人行至一處十字路口,只見街道一側,一座宏偉的佛寺山門前,搭起了巨大的經棚。
僧人們身披袈裟,高誦佛號,正在舉行盛大的“無遮大會”,棚內擺滿了熱氣騰騰的素齋、湯餅,免費施捨給過往的百姓和遊人,引來許多人排隊領取,有些人不差這口吃的,就是為了好奇也得去領一碗,圖個新鮮吉利。
寺院的燈輪也格外輝煌氣派,上面懸掛著無數蓮花燈,更別出心裁地以彩燈扎出巨大的菩提、飛天等佛教意象,美輪美奐。
燈光映照著金身的佛像,寶相莊嚴,梵音繚繞,宛如佛國降臨人間,吸引了許多信眾頂禮膜拜,香火十分鼎盛。
其排場之奢華,佈施之慷慨,令人咋舌。
佛門確實財大氣粗,道門亦不甘示弱。
玉真觀等大道觀,沒有像佛門一味追求宏大炫目,另闢蹊徑地佈置了以“清、靜、雅、逸”為主題的燈景。
素雅的宮燈上繪著老子出關、莊周夢蝶等道家故事,或題寫飄逸的道家詩詞。
路邊設下靜心茶寮,由道士展示清幽茶道,免費提供清茶,更有道士現場書寫蘊含平安健康寓意的道家符籙,無償贈與路人。
玉真觀巧妙利用白鹿祥瑞的名頭,在觀內設了一處靈鹿獻瑞燈組,吸引了不少文人雅士、貴婦名媛駐足品評。
長清真人更親自坐鎮,為信眾講解養生之道,贈送有安神防疫之效的草藥香囊,頗受歡迎。
見狀,程恬不由得抿唇一笑:“看來,長清真人是聽進去了。”
王澈點頭道:“是啊,這道門的佈置倒也別緻,不像那邊的佛寺,吵得人頭昏。”
佛門財大氣粗,以宏大布施聚攏人氣,道門揚長避短,以清雅養生吸引百姓。
兩派隔街相望,各展神通,互不相讓,倒也為這上元之夜增添了一重別樣的風景。
程恬遠遠望見玉真觀的道童在人群中穿梭,知道長清真人正在全力應對,不禁有所感嘆。
兩人正低聲交談,忽聽前方忽然傳來一陣喧譁。
只見人群自動分開一條道路,一隊身著綵衣、頭戴面具、手持火把的舞者,跳著古樸狂野的舞蹈,簇擁著一尊簡易的神像緩緩前行,許多女子跟在後面,每個人的神情都十分虔誠。
旁邊有見多識廣的老者解釋道:“這是在迎紫姑了,紫姑是廁神,婦人迎之以卜蠶桑、佔吉凶,這都是上元舊俗了。”
兩人相視一笑,繼續向前。
。了頭街上走,來出裡家從人的多越來越有乎似,反相,減未毫人但,了深漸漸夜
”?麼了累“:手的恬程住握輕輕澈王
”。了惜可太去過睡,夜的樣這,走走再“:遠向,頭搖搖
。活快很卻,害厲得調跑,唱在客醉的肆酒家哪是知不,聲歌來傳約遠
。陣一過高陣一聲彩喝,詩賽在人年有乎似,遠更
。在都們它,道知但,了星星見不看乎幾,亮太火燈的安長夜今,空夜的瀚浩向,頭起抬
。辛艱活生人有然依,下之樂歡的際無邊無這夜今像就
。人個一每於屬,夢的慨慷而大盛場這,夜一這在至可
。亮還燈,長還夜
。辰良只,月風談只,夜今








